Menjawab Abu Zulfiqar - Dialog

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على النبي الأمي محمد الأمين

 وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلبن وآلهم الطيبين الطاهرين

 ومن نصرهم ووالاهم إلى يوم الدين

Salam sejahtera kepada seluruh pembaca yang dirahmati Allah SWT, dari kalangan pencari kebenaran di mana jua berada. Bahagian ini adalah 'tambahan' si Amsyari untuk mencari-cari masalah dan kesalahan, kerana dia memang pencinta fitnah, lalu kemudian menganggap artikel-artikelnya ini 'sarat' dengan hujjah-hujjah, padahal dia ternyata tidak membaca keterangan kecuali sedikit. 

Berbeza dengan kami para anshar Imam Nasser Mohammed Al-Yamani, tiada syak dan ragu lagi bahawa saudara kami Abdul Aziz Muhammad Nasir adalah pemuda yang dijanjikan, dengan bukti-bukti yang telah penulis nyatakan pada bahagian-bahagian lalu, dan seluruh anshar mengakuinya pula. Bagaimanapun, si Amsyari ini ternyata tidak berani untuk bertanya sendiri kepada Imam Nasser Mohammed Al-Yamani, bahkan hanya mampu menghujat Imam dalam bahasa Melayu, lalu bagaimana dia dapat memahami kebenaran dari bayan Imam yang berbahasa arab?, Bahkan tentu sahaja dia tidak dapat langsung menelefon Imam Nasser kerana dia memang terputus, sebab mendustakan sebelum sampai padanya pengetahuan. 

Berikut ini adalah dialog saudaraku Fatkhan yang penulis anggap sebagai dialog asal yang warna biru, manakala tajuk dan tambahan 'ulasan' dari pemfitnah ini dengan warna merah. Bahagian ini seharusnya difahami sebagai dialog antara dua negara serumpun, Malaysia dan Indonesia. Baik, langsung sahaja kita "paste"kan.   

Dialog dengan Orang Kuat Pemuda Bani Tamim Lombok

Dialog saya dengan Fatkhan, orang kuat kepada Abdul Aziz Muhammad Nasir (yang mengaku sebagai Al-Mahdi Cucu Nabi Ibrahim merangkap Pemuda Bani Tamim di Lombok, Indonesia).

ABU ZULFIQAR : Abdul Aziz di Lombok sudah mengakui Nasser di Yaman sebagai Al-Mahdinya. Adakah Nasser Yaman juga sudah mengakui Abdul Aziz Lombok sebagai Pemuda Bani Tamimnya? Mohon pencerahannya pak.

FATKHAN : Pada website Imam Nasir sudah ada pengakuan beliau tentang Pemuda Bani Tamim. (*Kita minta bukti Nasser mengakui Abdul Aziz sebagai Pemuda Bani Tamim kepadanya, yang dijawabnya ialah pengakuan Nasser tentang kewujudan Pemuda Bani Tamim. Lain yang disoal, lain yang dijawab). Kalaupun Abdul Aziz menyampaikan pengakuan tersebut tentunya dengan bahasa Arab, malah nanti membingungkan akhi.... (*Perkataan ‘KALAUPUN’ membawa maksud orang kuat Abdul Aziz Lombok ini tidak pasti pun ada ataupun tidak pengakuan itu. Maksudnya selama ini dia percaya tanpa usul periksa akan dakwaan-dakwaan Aziz Lombok).

Imam kami menyatakan dengan jelas tentang perkara ini, hanya sahaja

si Amsyari ini masih sahaja mencari-cari masalah kerana dia bukan pencari kebenaran sejati, dia telah terputus sejak dia mendustakan. Kami para anshar diperintah untuk menyebarkan keterangan Imam dan menjawab pertanyaan anggota forum, bukan meng'paste' atau menerjemahkan pengakuan Imam terhadap para ansharnya.

ABU ZULFIQAR : Belum menjawab persoalan. Sudahkah dia mengakui yang Abdul Nasir Lombok itu Pemuda Bani Tamimnya? Ataupun dia sudah punya Pemuda Bani Tamim yang lain?

FATKHAN : Iya, Imam Nasir sudah mengakui bahwa Abdul Aziz Muhammad Nasir sebagai Pemuda Bani Tamim dari Timur (Nusantara). Itu sudah disampaikan pada websitenya. Coba antum baca, tapi dengan bahasa Arab.

ABU ZULFIQAR : Jika benar ada pengakuannya, sila berikan linknya supaya saya semak. Tak perlu main selindung-selindung kononnya orang lain tidak tahu membaca Arab, (*ataupun) orang lain akan tersalah faham... itu semua permainan. Berikan aja buktinya, jangan berbolak-balik dengan bermain perkataan.

Yah, berikan aja linknya.

Nampaknya Abu Zulfiqar berbohong di sini, penulis katakan begitu kerana, jika benar dia membaca keterangan-keterangan di website rasmi Al-Mahdi www.mahdi-alumma.com, mengapa dia fitnah Imam dengan Sijjil pada surah Al-Fiil?! Bukankah jelas dia tidak membaca keterangan Imam dalam bayan aslinya!?
Alaa la'natullaahi 'alal kaadzibiin

FATKHAN : Saya rasa saya tidak usah menjawabnya... (*Maksudnya, memang tidak wujudlah pengakuan itu. Dan terbukti bahawa pengikut Abdul Aziz ini percaya bulat-bulat segala kata-kata Abdul Aziz tanpa perlu dbuat kajian dan pertimbangan terlebih dahulu).

ABU ZULFIQAR : Kalo begitu, maksudnya memang tidak ada buktinya Nasser mengakui Abdul Aziz sebagai Pemuda Bani Tamimnya. Begitu kan?

FATKHAN : Tidak....

ABU ZULFIQAR : Maka.... berikan aja linknya.

Saya bukannya apa bung.... saya khuatir kalo-kalo Aziz aja yang tidak berkemaluan (*maksudnya yang terhegeh-hegeh) mengakui Nasser sebagai Al-Mahdinya, sedangkan Nasser sendiri tidak kenal, tidak tahu, malah tidak mengakui Aziz sebagai PB Tamimnya. Hal ini akan mendatangkan kesan yang sangat buruk kepada Abd Aziz.

Perhatikan bagaimana "prasangka jahat" Amsyari terhadap saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki, di mana dia menyangka Abdul Aziz 'ingin terkenal' seperti dirinya. Bahkan dialah yang telah KAMI AKUI SEBAGAI 
PEMFITNAH NYATA TERHADAP AL- MAHDI, tanpa memikirkan bayan dan mentadabburi KITABULLAH kerana di sana ada SEMUA JAWABAN dari pertanyaan-pertanyaan konyolnya. MENGAPA DIA TIDAK MEMBANTAH IMAM DENGAN 'HUJJAH-HUJJAH'NYA DALAM BAHASA ARAB JIKA BENAR DIA SEORANG USTAZ 
YANG CINTAKAN ISLAM DAN DAMBAKAN KEBANGKITAN UMATNYA!?

FATKHAN : Saya rasa saya tidak usah memberikannya akhi... agar terlihat jelas bahwa ada kesungguhan dari anda untuk mencari kebenarannya, bukan untuk mencari kelemahannya. Dan Insya Allah kalau memang ada kesungguhan dari Akhi, pasti menemukannya dan Allah pasti membantu anda. (*Apabila dia gagal menemui perkara yang tidak pernah dicarinya selama ini, maka dia berbolak-balik pula dengan menyuruh kita mencari maklumat itu sendiri. Cara begini tidak lain ialah helah murahan bagi orang-orang yang sedang terdesak)

ABU ZULFIQAR : Lebih-lebih lagi kalo Nasser menunjukkan orang lain sebagai PB Tamimnya. Kelak Aziz akan berasa sangat malu lagi kecewa, dan tidak mustahil akan membunuh dirinya sendiri.

FATKHAN : Tidak akhi... disana sudah termaktub jelas, dan tidak ada yang ditutup-tutupi, seluruh dunia menyaksikannya. Itulah mengapa Imam Nasir menggunakan internet sebagai sarana dakwa dan penyebaran risalahnya, agar seluruh dunia bisa mengetahuinya.

Alangkah sopan dan beradabnya bahasa saudaraku Fatkhan dari Indonesia –semoga Allah memantapkannya di barisan hadapan 
Al-Mahdiyyuun Min Januubi Syarqi Aasia Nusantara-.

هم من كبار الأنصار السابقين الأخيار

في إندونيسيا

Dia adalah yang terawal di antara kami.

Wahai pembaca yang dirahmati Allah SWT, perhatikan "hati" orang yang berpenyakit ini dengan prasangka-prasangka jahatnya, melalui tulisannya di atas beserta ulasan-ulasannya.

Ya lahuu min jahl.

ABU ZULFIQAR : Masih mengelak ke sana ke mari lagi nampaknya Tuan Fatkhan. Capek saya kalo diajak bermain-main seperti ini. Tidak mengapalah. Sebenarnya, sebelum saya bertanya, saya udah pun mencari di sana, dan memang tidak ketemu. Sengaja saya mahu meliat (*melihat) akal dan permainan tuan sahaja.

Kesimpulannya di sini, para pengikut Abdul Aziz bertaqlid buta sahaja kepada segala dakwaan Abdul Aziz Lombok. Fatkhan ini salah seorang orang kuat Abdul Aziz. Kalau orang kuatnya sendiri sudah sebegitu tahap pertimbangan mindanya, apatah lagi bagi orang-orang awam yang menjadi pendukung kepada Abdul Aziz Lombok. Jelaslah kepada kita, ciri-ciri sebegini memang tidak sesuai dengan ciri-ciri pemuda Bani Tamim dan Pasukan Berpanji Hitam dari Timur. 

Penulis yakin bahawa pemfitnah ini, sebagaimana dia telah bersikap tidak adil dengan "kesukaan"nya meng"copy" dan menge"paste" kenyataan-kenyataan tertentu dengan meniadakan keterangan-keterangan yang lain, hanya bertujuan memfitnah dengan mencari-cari kesalahan, bukan sebagai pencari kebenaran sejati, jauh sekali di kalangan ulul albaab, telah MENYATAKAN SESUATU YANG BESAR DI SISI ALLAH SWT, yang kelak akan ditanggung oleh pemfitnah ini JIKA DIA ENGGAN BERTAUBAT DAN MENGAKU SALAH, maka sudah tentu dia akan berbuat fitnah yang sama, sebagaimana yang telah dia lakukan terhadap Imam Nasser Mohammed Al-Yamani dan pembantu utamanya dari timur, saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki.

Wahai pembaca yang dirahmati Allah SWT, sesiapa sahaja yang masuk ke website rasmi Al-Mahdi, Forum Busyra Islam dan Berita Besar

www.mahdi-alumma.com

maka dia akan menyaksikan bahawa anggota forum yang bernama
عبدالعزيز22
adalah haq

dikalangan
من الأنصار السابقين الأخيار

walaupun orang itu tidak mendaftar sebagai anggota forum. Mereka tetap akan dapat menyaksikan bahawa Abdul Aziz adalah

MINAL ANSHOORIS SAABIQIINAL AKHYAAR
Tahukah anda siapa mereka ini?

Mereka adalah Al-Mahdiyyuuna
dan di antara mereka ada Al-Muhaddatsuuna

MEREKA ADALAH GENERASI AWAL DI AKHIR ZAMAN INI, YANG TELAH MENEMUKAN KETUA MEREKA

AL-MAHDI AL-MUNTAZAR

IMAM NASSER MOHAMMED AL-YAMANI

IMAM SENDIRI TELAH MENYATAKAN BAHAWA MEREKA INI

ADALAH

قوم يحبهم الله ويحبونه

MEREKA ADALAH KAUM YANG ALLAH MENCINTAI MEREKA DAN MEREKA MENCINTAI ALLAH.

Mereka adalah para pemuda Bani Tamim terawal yang membantu Al-Mahdi di zaman hiwar. Mereka telah mula berdatangan dari seluruh benua ke forum Imam dengan bahasa wilayah masing-masing, menyatu dalam bahasa pilihan Allah dan bersegera membantu Imam dengan segenap kemampuan mereka. Mereka dikenali dengan sifat-sifat mereka. Kasih dan lembut terhadap orang beriman, keras dan tegas terhadap orang kafir.

Imam Mahdi pembela Rasulullah SAW adalah guru mereka, SEDANG ABDUL AZIZ ADALAH DARI KALANGAN PEMBESAR MEREKA DARI TIMUR

Para Pemuda Bani Tamim ini tidak ragu lagi bahawa mereka telah menemukan IMAM YANG DIJANJIKAN, mereka tidak diajar untuk taqlid buta terhadap Imam, kerana mereka semua pada awalnya membaca sebuah bayan dari Imam tentang perkara tertentu, lalu akan ada pertanyaan setelah membaca keterangan Imam, maka dari pertanyaan tadi akan muncul sebuah bayan baru, jika ianya belum pernah ditanyakan, atau jawaban akan dinukil –copy-paste- oleh pendahulu Anshar dari bayan lengkap Imam yang terdahulu, mengenai sesuatu pertanyaan jika ianya sudah pernah ditanyakan. 

Demikianlah keterangan-keterangan Imam Mahdi yang datang dengan pena yang senyap terhadap kebenaran Al-Qur'an, mengetuk dan membangunkan kesadaran umat akhir zaman, yang sedang dikembalikan ke Minhaajin Nubuwwatil Uulaa dengan mengikuti perintah IQRA' kedua di akhir zaman,

IQRA' WA ROBBUKAL AKROM, ALLADZII 'ALLAMA BIL QOLAM, 'ALLAMAL INSAANA MAA LAM YA'LAM.

Penulis tegaskan di sini bahawa Imam Nasser Mohammed Al-Yamani hanya akan menghujjah dengan muhkam Kitabullah. Imam akan menapis atau membatalkan seluruhnya terhadap sesuatu hadits, jika ternyata bertentangan dengan muhkam ayat Kitabullah.

Saya cuba juga berdialog dengan penyebar ajaran ini di Malaysia melalui Facebook iaitu Juniyati Puchong, tapi setiap kali saya menulis, dijawabnya dengan “sssssssss” ataupun “yyyyyyyy” ataupun “zzzzzzz” ataupun yang sewaktu dengannya. Tak tahulah apa sudah jadi dengannya.

BAHKAN SEBENARNYA SI AMSYARI INI TELAH DIBERI KEPERCAYAAN OLEH UKHTI JUNIYATI, YANG PERTAMA KALI MENYERAHKAN KEPADANYA KETERANGAN-KETERANGAN UNTUK DIBACA, DITELITI, DIBAWA BINCANG KEPADA YANG AHLI, NAMUN, SI AMSYARI INI TELAH TERGESA-GESA MENUANGKAN 'HASIL KAJIAN'NYA YANG DENGAN ADIL DAN SAKSAMA 'MENILAI AJARAN' IMAM NASSER MOHAMMED AL-YAMANI, DAN MENYEBARKANNYA DI INTERNET MELALUI BLOG-BLOGNYA, LALU DI COPAS OLEH SI BUTA DAN SI TULI.

SILA BERDIALOG DENGAN SAUDARAKU YANG ENGKAU DUSTAKAN, ABDUL AZIZ MUHAMMAD NASIR DALAM BAHASA ARAB DAN NYATAKAN IA SERTA BERI ULASAN JIKA ENGKAU BENAR SEORANG USTAZ WAHAI AMSYARI, DAN SEKIRANYA ENGKAU BENAR SEORANG DARI KALANGAN ALIM-ULAMA YANG BENAR-BENAR TAKUT HANYA KEPADA ALLAH SWT, PASTILAH ENGKAU AKAN BERSEGERA BERTAUBAT DAN MEMBUAT PERNYATAAN  MAAFMU TANPA PERLU DIPERINGATKAN, LALU HAPUS SEGALA TUDUHAN DAN PENGHINAANMU, DAN BERGABUNG DENGAN PARA ANSHAR AL-MAHDI..

سلام الله على من اتبع الهدى والسلام على المرسلين

وعلينا وعلى عباد الله الصالحين

والحمد لله رب العالمين

SEBELUMNYA                                           SELANJUTNYA