Kebangkitan Umat Muhammad SAW: Menjawab Abu Zulfiqar

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أنبياء الله والرسل أجمعين ولا نفرق بين أحد منهم
ونحن له مسلمون

Maqalah ini dibuat untuk menjawab Abu Zulfiqar -semoga Allah menunjukinya- berdasarkan pada penulisan-penulisan yang terdapat pada blog-blognya yang -menurut penulis- merupakan fitnah, tuduhan dan penghinaan terhadap Imam Nasser Mohammed
Al-Yamani dan pengikutnya Abdul Aziz Muhammad Nasir
Al-Makki, beserta seluruh Anshar Imam – semoga Allah merahmati mereka semua dan mengizinkanku untuk menyertai mereka.

Tujuan maqalah ini dibuat adalah supaya para pembaca dapat menilai dan mengetahui kebenaran, tidak hanya mengikuti fitnah, tuduhan dan penghinaan dari seorang penulis blog yang menyangkal sesuatu yang belum sampai kepadanya pengetahuan tentang itu.

Firman Allah:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
صدق الله العظيم

[QS17:36]

Dan janganlah engkau mengikuti apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggunganjawabnya.

Ingatlah firman Allah, berupa wahyu pertama kepada Rasulullah SAW

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4

عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5

Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang menciptakan,

Dia telah menciptakan Al-Insan dari segumpal darah

Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,

Yang mengajar Al-Insan dengan perantaraan kalam

Dia mengajarkan kepada Al-Insan apa yang tidak

diketahuinya.

صدق الله العظيم

[QS96:1-5]

Maha Benar Allah lagi Maha Tinggi

Firman Allah

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الرَّحْمَنُ (1)

Ar-Rahmaan - Yang Maha Pemurah,

عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (2)

Yang telah mengajarkan Al Qur’an.

خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3)

Dia menciptakan Al-Insan,

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)

mengajarnya bayan

صدق الله العظيم

[QS55:1-5]

Firman Allah

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

نٓ‌ۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٍ۬

وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٍ۬

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ۬

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ

بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ

صدق الله العظيم

Nuun. Demi Pena dan apa yang mereka tulis;

Engkau (wahai Muhammad) dengan sebab nikmat pemberian Tuhanmu bukanlah seorang gila (sebagaimana yang dituduh oleh kaum musyrik, bahkan engkau adalah seorang yang bijaksana).

Dan sesungguhnya engkau tetap beroleh pahala yang amat besar, yang tidak putus-putus, (sebagai balasan bagi menjalankan ajaran Islam);

Dan bahawa sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang amat mulia.

Maka (tidak lama lagi) engkau akan melihat dan mereka juga akan melihat;

Siapakah orangnya yang gila di antara kamu semua.

Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih
mengetahui akan orang-orang yang mendapat petunjuk.

صدق الله العظيم

Maqalah ini telah diberi nama yang sesuai dengan tujuan penulisannya yakni

MENJAWAB ABU ZULFIQAR

Sumber fitnah adalah dari blog

http://imamnassermohamed.blogspot.com/

yang akan dipisah dan dibezakan dengan tulisan berwarna merah.

Adapun sebagai jawaban, adalah dari pendapat peribadi penulis dan dari apa yang penulis dapatkan melalui keterangan Imam Nasser Mohammed Al-Yamani serta para pendahulu ansar yang terpilih

–para pembantu imam- melalui laman web rasmi

-www.mahdi-alumma.com-

Ada penjelasan yang dapat penulis nyatakan sumbernya dan ada yang tidak dinyatakan agar para pencari kebenaran berusaha sendiri untuk mencari dan membuktikannya.

Sekiranya para pembaca mendapati ada pernyataan penulis yang tidak sama dengan keterangan Imam Nasser Mohammed Al-Yamani, maka yang demikian merupakan kelengahan dan kesibukan penulis yang belum berkesempatan membaca keseluruhan bayanat – Pengisytiharan, Pernyataan dan Penjelasan dari Imam Nasser Mohammed Al-Yamani yang tak terhitung oleh penulis.

Maklum sejak lebih dari 7 tahun sang Imam telah muncul mengisytiharkan dirinya dan mengajak semua golongan untuk kembali berhukum dengan Kitabullah, sedangkan penulis baru mengenali dan membaca keterangan-keterangan Imam pada sekitar pertengahan tahun 2012. Hanya kepada Allah aku mohon perlindungan dan ampunan atas segala kelalaianku selama ini,

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلاهو الحي القيوم

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

Pernyataan pada bahagian pengenalan adalah seperti berikut,

PENGENALAN

Nasser Mohamed di Yaman (Nasser Yamani) mengaku sebagai Al-Mahdi. Dia mendakwa tafsiran-tafsiran Quran yang dibuatnya datang terus daripada Allah. Oleh itu segala tafsirannya mustahil tersilap. Dia juga mendakwa semua aliran dalam Islam dan mazhab fiqh serta tokoh-tokohnya tersesat dan memecah-belahkan umat Islam. Jadi ajarannyalah yang dapat menyatukan umat Islam. Mengamalkan 1 Kalimah Syahadah sahaja, bukan 2 Kalimah Syahadah. Mengaku tahu sesuatu hadith itu palsu atau tidak dengan ilmu ghaib sahaja, tidak menggunakan saringan mengikut method ilmu mustalah hadith.

Abdul Aziz Muhammad Nasir di Lombok (Aziz Lombok) pula mendakwa dirinya Pemuda Bani Tamim merangkap Al-Mahdi Cucu Nabi Ibrahim. Dia mengakui juga Nasser Mohamed sebagai Al-Mahdi atau lebih tepatnya Al-Mahdi Cucu Nabi Muhammad. Maksudnya ada dua Al-Mahdi. Dakwanya lagi, Ka'abah didirikan oleh Nabi Ibrahim untuk cucunya (iaitu dirinyalah). Mengamalkan 3 Kalimah Syahadah. Mendakwa Allah masuk ke dalam dadanya lalu berkata-kata.

Ajaran Nasser Yaman dan Aziz Lombok begitu gigih disebarkan di negara ini oleh Juniyati Puchong, warganegara Malaysia melalui Facebook.

-selesai-

Wahai kaumku yang dirahmati Allah, pertama dinyatakan bahawa

"Nasser Mohamed di Yaman (Nasser Yamani) mengaku sebagai Al-Mahdi. Dia mendakwa tafsiran-tafsiran Quran yang dibuatnya datang terus daripada Allah. Oleh itu segala tafsirannya mustahil tersilap".

Subhaanallaah, ini benar-benar sebuah pengakuan besar yang perlu pada pembuktian. Jika benar Imam Nasser Mohammed Al-Yamani adalah Imam Mahdi yang sesungguhnya, pasti bersamanya ada bukti-bukti yang meyakinkan dengan keterangan-keterangan benar dan logik dari Al-Qur'an disertai hujjah-hujjah yang solid, kerana Imam Mahdi yang sejati –yang diketahui umum- adalah seorang pemimpin akhir zaman yang akan muncul sebagai pembela dan penegak kembali ajaran Muhammad SAW.

Sayangnya, di blog Abu Zulfiqar tidak pula diceritakan lebih lanjut tentang pengakuan yang agung ini.

Menyentuh tentang tafsiran Al-Qur'an oleh Imam Nasser Mohammed Al-Yamani, tiada yang penulis dapatkan dari blog Abu Zulfiqar ini kecuali sedikit.

Apa yang penulis dapati, penjelasan-penjelasan Imam Nasser dari Al-Qur'an dengan ketegasan gaya bahasanya, kekuatan hujjahnya, adalah khas, logik dan unik.

Imam Nasser Mohammed Al-Yamani adalah orang pertama dan terakhir yang mengaku Imam Mahdi dengan pemberitaan dan keterangan-keterangan yang disertai bukti-bukti kuat dari Al-Qur'an dan Al-Hadits terhadap apa yang diklaimnya.

Dia menjelaskan keberadaan Hollow Earth dengan sangat baik dari Al-Qur'an. Keterangannya dari Al-Qur'an berupa berita mencemaskan dan mengembirakan, tentang keberadaan Planet Api yang kelak akan melintas berdekatan bumi kita ini, benar-benar perlu diberi perhatian oleh seluruh penghuninya.

Bagaimana pula Imam dapat mengetahui tafsir bagi ayat-ayat Al-Qur'an dengan penjelasan dari Al-Qur'an itu sendiri? Bagaimana seorang Imam yang belum hafal Al-Qur'an mampu menjawab setiap soalan dengan jawaban yang memuaskan jiwa para pencari kebenaran dan membungkam pendebatnya dari Al-Qur'an? Menyentuh tentang tafsiran Al-Qur'an dan penjelasan-penjelasannya, Imam Nasser mengakui bahawa dia dapat menuliskan keterangan-keterangan dan menjawab perkara yang ditanyakan padanya berdasarkan wahyu tafhim.

Adapun tentang wahyu tafhim, penulis akan nukilkan satu petikan dari keterangan Imam Nasser berhubungan dengan perkara tersebut seperti berikut:

وبالنسبة لوحي التفهيم ليس وحيّاً جديداَ من بعد الوحي الذي تنزّل على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإنما تفهيمٌ من الربّ إلى القلب، فيلهم عبده بسلطان البيان من ذات وحي القرآن الذي تنزل على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو ليس وحياً جديداً بل إلهام بسلطان العلم من ذات القرآن.

-sumber-

Mengenai wahyu tafhim, ia bukanlah sebuah wahyu yang baru setelah wahyu yang diterima oleh Nabi SAW, akan tetapi ia adalah sebuah pemahaman dari Allah ke dalam hati, yang Allah ilhamkan kepada hambaNya dengan keluasan penguasaan dan kekuatan hujjah dalam memberikan keterangan dari wahyu Al-Qur'an yang diturunkan kepada Nabi SAW. Jadi, ia bukanlah wahyu yang baru, bahkan ia adalah ilham dengan bukti yang kuat dari ilmu pengetahuan yang bersumber dari Al-Qur'an.

-selesai-

Wahai kaumku yang dirahmati Allah, jika benar demikian sudah tentu nantinya keterangan-keterangan yang datang dari sumber yang sama akan saling melengkapi, mustahil akan saling bertentangan. Pasti ianya akan memuat khabar dahulu, sekarang dan akan datang. Teka-teki yang samar akan mula terjawab, puzzle yang terpecahkan lalu hilang akan ditemukan dan dapat dicantumkan kembali.

Manakala keterangan-keterangan yang datang dari selain Allah dan Rasul, pastilah akan didapati padanya pertentangan yang sangat nyata dengan Kitabullah Al-Qur'an, satu-satunya yang dijanjikan terpelihara dari sebarang perubahan.

Akan tetapi, jika Imam Nasser Mohammed Al-Yamani benar-benar adalah Imam Mahdi yang datang dengan keterangan-keterangan yang benar dari Al-Qur'an melalui wahyu tafhim, mengapa pula kebanyakan para ulama berdiam diri terhadap seruan dakwah Imam yang menyeru mereka kembali berhukum dengan Kitabullah, bahkan mereka berdiam diri, tidak membenarkan dan tidak pula mendustakan, malah ada seorang melayu yang mengatakan

"Nasser Mohamed seorang penipu" ?

بل أنت يا أبا ذي الفقار إنك لمن الكاذبين

Baik. Mungkin pemfitnah ini punya 'alasan' untuk mengatakan demikian. Kelak kita akan tahu kebenarannya. Imam Nasser Mohammed Al-Yamani adalah orang arab, sedang yang membantahnya ini adalah orang Melayu.

Apa yang penulis ketahui, si pemfitnah adalah seorang ajam yang tidak membaca keterangan-keterangan Imam Nasser kecuali sedikit menyebabkanya melakukan kesalahan kerana tergesa-gesa menghukum dan menulis begitu banyak seakan-akan dia-lah yang paling tahu tentang Al-Mahdi, padahal ternyata dia keliru dan memfitnah dengan mengatakan sesuatu yang membangkitkan kemarahan para Anshar Imam yang memahami bahasa Melayu.

Kelak akan nyata bahawa pemfitnah ini telah mengatakan sesuatu yang belum sampai padanya pengetahuan tentang itu, kerana dia tidak membaca keterangan-keterangan Imam kecuali sedikit, lalu tergesa-gesa menghukum tanpa menyelidiki kepada yang ahli dan memikirkan keterangan-keterangan Imam, lalu mentadabburi Kitabullah kerana padanya ada jawaban, terdapat berita orang-orang yang sebelum kalian dan berita orang-orang sesudah kalian. Ingatlah firman Allah:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ۬ شَهِيدًا عَلَيۡهِم مِّنۡ أَنفُسِہِمۡ‌ۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَہِيدًا عَلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ‌ۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡيَـٰنً۬ا لِّكُلِّ شَىۡء ٍ۬ وَهُدً۬ى وَرَحۡمَةً۬ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ

[QS16:89]

صدق الله العظيم

Dan (ingatkanlah tentang) hari Kami bangkitkan dalam kalangan tiap-tiap umat, seorang saksi terhadap mereka, dari golongan mereka sendiri dan Kami datangkanmu (wahai Muhammad) untuk menjadi saksi terhadap mereka ini (umatmu) dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayat petunjuk, serta membawa rahmat dan berita yang menggembirakan, bagi orang-orang Islam.

Dan firmannya

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰ‌ۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ

ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُ ۥۤ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ هَدَٮٰهُمُ ٱللَّهُ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمۡ

أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ

[QS39:17-18]

صدق الله العظيم

Dan orang-orang yang menjauhi thaghut [yaitu] tidak menyembahnya dan kembali kepada Allah, bagi mereka berita gembira; sebab itu sampaikanlah berita itu kepada hamba-hamba-Ku,

yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.

Maha Benar Allah

Selanjutnya dinyatakan di situ

"Dia juga mendakwa semua aliran dalam Islam dan mazhab fiqh serta tokoh-tokohnya tersesat dan memecah-belahkan umat Islam. Jadi ajarannyalah yang dapat menyatukan umat Islam".

Imam Naser Mohammed tidak mengatakan semuanya sesat, namun yang benar adalah Imam mengatakan bahawa pada mereka ada kebenaran dan kebatilan, lalu Imam memberitahukan mana yang hak dan mana yang batil pada mereka, kemudian Imam mendatangkan keputusan hukum dari muhkam Kitabullah pada perkara yang manusia perselisihkan, sekiranya mereka menyahut seruan kembali berhukum dengan Kitabullah.

Sepatutnya dinyatakan keterangan dari Imam Nasser Mohammed Al-Yamani mengenai dakwaannya tentang kesesatan yang ada pada mereka dan bagaimana jalan keluarnya, baru setelah itu nanti para pembaca dari kalangan pencari kebenaran akan dapat mengetahui dan menilai dengan tepat, kerana Kitabullah ada pada mereka semua.

Bahkan Imam Nasser Mohammed Al-Yamani telah menyatakan kesesatan-kesesatan manusia pada umumnya, sehinggalah kesalahan kaum muslimin seawal penulisan huruf [با].
Pembaca arab boleh baca bayan yang dinyatakan ini disini

[بيان الإمام المهدي حول حرف (با ) ..]

Untuk baca terjemahan

[Al-Qur’an yang telah diturunkan adalah seperti pada hari ini dengan titik-titik dan tanda huruf,
ianya tidak pernah ditukar atau diselaraskan di waktu Usman Ibn Affan dengan titik-titik dan tanda huruf..]

Ingatlah wahai pembaca yang dirahmati Allah, hanya ada satu golongan yang selamat. Golongan yang Rasulullah SAW serta para sahabat baginda menyertai mereka.

Mereka adalah yang dinyatakan pada firman Allah SWT

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

مُّحَمَّدٌ۬ رَّسُولُ ٱللَّهِ‌ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُ ۥۤ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَہُمۡ‌ۖ تَرَٮٰهُمۡ رُكَّعً۬ا سُجَّدً۬ا يَبۡتَغُونَ فَضۡلاً۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٲنً۬ا‌ۖ سِيمَاهُمۡ فِى وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ‌ۚ ذَٲلِكَ مَثَلُهُمۡ فِى ٱلتَّوۡرَٮٰةِ‌ۚ وَمَثَلُهُمۡ فِى ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُ ۥ فَـَٔازَرَهُ ۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِہِمُ ٱلۡكُفَّارَ‌ۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنۡہُم مَّغۡفِرَةً۬ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا

صدق الله العظيم

[QS48:29]

Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, kamu lihat mereka ruku’ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir [dengan kekuatan orang-orang mu’min]. Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar.

Mereka juga yakni pengikut-pengikut sejati Muhammad SAW adalah khaira ummatin pada Firman Allah:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ

تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنڪَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ‌ۗ

وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡڪِتَـٰبِ لَكَانَ خَيۡرً۬ا لَّهُم‌ۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
وَأَڪۡثَرُهُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ

صدق الله العظيم

[QS3:110]

Kalian adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada terlaksananya kema’rufan, dan mencegah dari terjadinya kemungkaran dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.

Wahai pembaca sekalian, lihatlah keadaan kita kaum muslimin saat ini yang hidup di akhir zaman, layakkah kita -dengan keadaan kita dan realiti kita sekarang ini- disebut sebagai khaira ummah? Jawabannya tentu sahaja kita layak dan berhak –tiada ragu lagi- untuk menyandang dan berbangga dengan sebutan tersebut, jika kita telah benar-benar menyuruh kepada terlaksananya kema’rufan, dan mencegah dari terjadinya kemungkaran lagi beriman kepada Allah SWT.

Akan tetapi malangnya, perintah kepada kema’rufan serta larangan terjadinya kemungkaran, serta mengajak beriman kepada Allah itu, samasekali tidak akan dapat terlaksana secara hakiki melainkan dengan adanya Daulah Khilafah Islamiyah yang telah dirintis oleh Rasulullah SAW, di mana ianya merupakan perwujudan dari hasil kesegeraan baginda SAW menyambut dan melaksanakan perintah Allah bersama-sama para sahabat beliau yang mulia.

Jika demikian, layakkah kita disebut "bersama Rasulullah dan para sahabat", ketika pemerintah kita menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal, lalu dengan itu mereka mengambil dan memberi kepada kita dengan jalan yang batil, dimana kita dipaksa rela diperlakukan begitu bahkan, lebih sial lagi sebahagian kita berjuang untuk mempertahankan perpecahan dan perbezaan kita, dan kebanyakan yang lain mengikuti, mengagumi dan mengagungkan mereka yang Allah sebut pada ayat

وَأَڪۡثَرُهُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ

صدق الله العظيم

Lalu berbangga dengan mengikuti mereka, bicara mereka, gaya mereka, hiburan mereka dan pemerintah kita pula sama, mereka rela memilih jalan 'selamat' kerana tergoda dengan 'keamanan dan keselesaan' tawaran musuh-musuh Rasulullah, menyebabkan kita terkena debu-bedu kefasikan diatur oleh sistem demokrasi dan hipokrisi busuk, ingatlah pernyataan Allah kepada

Rasulullah SAW

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَہُمۡ وَكَانُواْ شِيَعً۬ا لَّسۡتَ مِنۡہُمۡ فِى شَىۡءٍ‌ۚ
إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُہُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ

صدق الله العظيم

[QS6:159]

Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agamanya dan mereka menjadi beberapa golongan, tidak ada sedikitpun tanggungjawabmu terhadap mereka. Sesungguhnya urusan mereka hanyalah [terserah] kepada Allah, kemudian Allah akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah mereka perbuat.

Selanjutnya dinyatakan:

"Mengamalkan 1 Kalimah Syahadah sahaja, bukan 2 Kalimah Syahadah. Mengaku tahu sesuatu hadith itu palsu atau tidak dengan ilmu ghaib sahaja, tidak menggunakan saringan mengikut method ilmu mustalah hadith"

Mengenai kalimah syahadah, yang benar adalah Imam Nasser Mohammad Al-Yamani menyeru kepada kalimah tauhid

[لا إله إلا الله]

tanpa membeza-bezakan seorang rasul dengan yang lain. Apa yang Imam larang adalah apabila menjadikan syahadah itu dibatasi HANYA untuk nama Nabi Muhammad Rasulullah SAW.
Berikut cuplikan dari keterangan Imam

ويا معشر عُلماء أمّة الإسلام من الذين قالوا إن الله فضّل محمداً رسول الله بقولهم فأضاف اسمه إلى اسمه بقولهم أنه لا ينطق أحد بكلمة التوحيد لا إله إلا الله إلا ونطق باسم رسول الله فيقول: "وأن محمد رسول الله"، أفلا ترون بأنّكم قد فرّقتم بين رسُل الله فحذفتم الشهادة لهم بالرسالة فلا تُضاف الشهادة إلى شهادة كلمة التوحيد إلا الشهادة لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليهم وسلّم أجمعين؟ فإذاً جعلتم هذه الشهادة حصرياً لاسم محمد رسول الله بقولكم أنه لا يُذكر اسم الله بكلمة التوحيد إلا وأضيف اسم محمد رسول الله ((لا إله إلا الله محمد رسول الله))، فإذا كان حسب زعمكم أن ذلك ليس إلا لمحمدٍ رسول الله إذاً كفرتم بالشهادة بالحقّ لجميع رُسل الله وفرّقتم بين رُسله وأنتم لا تعلمون أنكم أخطأتم خطأ كبيراً، فوقعتم في الكُفر برُسل الله بسبب المُبالغة والتعظيم لمحمدٍ رسول الله، وقد نهاكم أن تعظموه بغير الحقّ، بل وأشركتم بالله كونكم ترجون من محمدٍ رسول الله الشفاعة لكم بين يدي الله، فهل ترون محمداً رسول الله أرحم بكم من الله أرحم الراحمين؟ فضللتم عن صراط العزيز الحميد كما ضل النّصارى من قبلكم وبالغوا في المسيح عيسى وأمّه بغير الحقّ.

-sumber-

Wahai seluruh alim-ulama umat Islam, di antara orang-orang yang mengatakan bahawa Allah telah memberi keutamaan dan kelebihan kepada Muhammad Rasulullah dengan ucapan mereka bahawa nama beliau di sertakan pada nama-Nya, dengan mengatakan bahawa tidak seorangpun mengucapkan kalimah tauhid

لا إله إلا الله

'Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah'

melainkan pastilah nama Rasulullah akan turut disebut dengan berkata

"وأن محمدا رسول الله"

'dan nabi Muhammad adalah utusan Allah'.

Tidakkah kalian sadar bahawa sesungguhnya kalian telah membeza-bezakan antara seorang rasul dengan rasul-rasul yang lain, dengan menyisihkan dan meniadakan syahadah untuk para rasul serta kesaksian terhadap perutusan mereka, lalu tidaklah kesaksian ditambahkan pada syahadah kalimat tauhid melainkan kesaksian terhadap perutusan Muhammad Rasulullah

-صلّى الله عليهم وسلّم أجمعين-

Jika demikian, sungguh kalian telah menjadikan syahadah ini hanya terbatas kepada nama nabi Muhammad Rasulullah dengan ucapan kalian bahawa tiadalah disebut nama Allah dengan kalimat tauhid melainkan pasti disertakan pula nama nabi Muhammad Rasulullah

((لا إله إلا الله محمد رسول الله))

Sekiranya ia seperti yang kalian duga, bahawasanya tiadalah yang demikian itu, melainkan hanya untuk nabi Muhammad Rasulullah, maka sebenarnya kalian telah mengingkari kesaksian yang benar bagi seluruh utusan Allah, dan kalian telah membeza-bezakan antara seorang rasul dengan rasul-rasul yang lain, sedang kalian tidak menyadari bahawa kalian telah melakukan kesalahan yang besar, dan jatuh terjebak dalam pengingkaran terhadap para utusan Allah, disebabkan berlebih-lebihan dan terlampau ta'dzim terhadap nabi Muhammad Rasulullah, padahal beliau telah mencegah kalian dari berlebih-lebihan dan terlampau ta'dzim terhadap beliau SAW tanpa ada alasan yang benar. Bahkan kalian telah menyekutukan Allah kerana kalian mengharapkan syafaat dari nabi Muhammad Rasulullah untuk kalian di hadapan Allah. Apakah kalian mengira bahawa nabi Muhammad Rasulullah mengasihi kalian, lebih dari Allah yang paling pengasih di antara para pengasih? Kalian telah tersasar dari jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji, seperti tersasarnya umat Nasrani sebelum kalian yang telah berlebih-lebihan memuji Al-Masih Isa serta menyatakan terhadapnya dan ibunya tidak dengan alasan yang benar.

-cuplikan selesai-

Adapun mengenai,

"Mengaku tahu sesuatu hadith itu palsu atau tidak dengan ilmu ghaib sahaja, tidak menggunakan saringan mengikut method ilmu mustalah hadith"

Penulis telah menyatakan mengenai wahyu tafhim di atas.
Suka penulis tegaskan di sini bahawa Imam Nasser Mohammed
Al-Yamani tidak menolak semua yang tercatat pada Sunnah Nabawiyah kecuali yang bertentangan dengan muhkam ayat Al-Qur'an.

Imam akan menapis (jika bercampur antara benar dan dusta) atau langsung membatalkan hadits-hadits yang menyalahi
Al-Qur'an. Begitu juga yang Imam lakukan terhadap Taurat dan Injil, kedua-duanya dihadapkan kepada muhkam ayat Al-Qur'an. Sebagai contoh mudah, yang dapat difahami oleh si alim maupun si jahil, lihat bagaimana sang Imam menyaring dan menolak hadits dusta. Sila baca terjemahan

[فانظروا إلىالطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله ..]

Wahai pembaca yang dirahmati Allah, ketahuilah bahawa Imam Mahdi adalah pembela Rasulullah SAW yang akan menegakkan kembali kalimah tauhid seperti yang Rasulullah SAW lakukan.

Persamaan ada pada pesan dakwah, perbezaannya adalah Rasul membawa syariat dari wahyu terakhir yang membenarkan dan mengemaskinikan syariat dari kitab-kitab sebelum Baginda. Manakala Imam Mahdi adalah penerima pesan yang sama dengan kitab yang sama, dengan syariat yang sama, hanya perbezaan pada zaman dan kondisi umat.

Rasulullah SAW menerima pesan wahyu lalu melaksanakannya bersama para sahabat, yang mendapat kefahaman dari wahyu yang dijelaskan oleh Nabi SAW sehingga muncul Daulah Khilafah Islamiyah, yang sangat disegani dan digeruni kawan maupun lawan. Di samping itu, tidak henti-henti Iblis dan bala tenteranya berusaha berbuat makar tipu-daya dari waktu ke waktu, bermula sejak Iblis bersumpah di hadapan Allah SWT bahawa dia akan menyesatkan anak-anak Adam.

Di zaman perutusan Nabi Penutup Muhammad Rasulullah SAW, Allah mewahyukan Al-Qur'an kepada baginda melalui perantaraan malaikat Jibril AS. Ia adalah kalam Allah yang satu-satunya dijanjikan oleh Allah terpelihara. Jadi, Iblis menemukan cara melakukan makarnya yakni dengan menyusupkan hadits-hadits yang kononnya ucapan Muhammad, dengan tujuan menjauhkan umat dari kefahaman yang asal dari pesan wahyu oleh
Rasulullah SAW.

Maka mereka berusaha melakukan tipu-daya menggunakan hadits-hadits palsu yang ditokok tambah, dengan bantuan kaum munafiqin. Dengan cara ini, mereka telah berjaya memalingkan dan menjauhkan umat dari kefahaman yang benar terhadap Al-Qur'an, sebagaimana Rasulullah dan para sahabat memahaminya, lalu menyebabkan mereka semakin terpecah dan semakin tenggelam dalam kesenangan duniawi, sibuk dengan hiburan-hiburan yang ditawarkan oleh tangan-tangan Dajjal, Freemason dan Illuminati. Cita-cita terbesar mereka adalah, agar manusia seluruhnya berjalan di satu jalan menuju kemurkaan Allah yang balasannya kelak adalah neraka.
Kami berlindung kepada Allah dari kejahatan hawa nafsu kami dan dari dahsyatnya kepanasan api neraka.

Tentu sahaja berbeza dengan Imam Mahdi yang hanya sebagai pembela Muhammad SAW. Imam menerima pemahaman asal terhadap wahyu, menuliskan keterangan, menjawab pertanyaan dan mubahalah jika perlu agar umat kembali, sedikit demi sedikit menelusuri jalan awal kenabian- mereka kembali ke perintah pertama Al-Qur'an "IQRA".

Ini merupakan bahagian dari hikmah dengan adanya suatu tempoh atau era untuk ruang diskusi sebelum menjelang era kemunculan yaitu agar pembaca-pembaca dari seluruh dunia dapat menerima keterangan-keterangan, membaca dan memikirkannya, kemudian mentadabburi Al-Qur'an agar mereka kembali ke tempat 'asing', ke pemahaman asal, tempat di mana Islam itu bermula.

Dengan cara ini, ketika Sijjil / Planet Api melintas dekat bumi menghuru-harakan dan meluluh-lantakkan kehidupan manusia, maka orang-orang yang telah menerima keterangan dari Imam Nasser Mohammed Al-Yamani sebelum berita besar itu terjadi, yakni semua orang yang terselamat dari bencana itu akan sepakat mengatakan bahawa Imam Nasser Mohammed benar,

dia adalah Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntazhar.

Jika benar demikian nantinya, maka sudah tentu keterangan-keterangan, seruan dakwah dan pesan-pesan yang disampaikan Imam Mahdi, akan menyerupai keterangan-keterangan Rasulullah SAW yang tidak bertentangan dengan Al-Qur'an, dan pastinya, keterangan Imam Mahdi jelas akan bercanggah dengan hadits-hadits buatan syaitan yang ada pada kaum muslimin, maka sudah tentu ditolaknya.

Kebanyakan kaum muslimin –kecuali yang mendapat rahmat Allah- mereka telah tersesat kerana mengikuti hadits-hadits dusta buatan syaitan terkutuk dengan mengabaikan Al-Qur'an lalu mendalami sungguh-sungguh ilmu-ilmu bida'ah akhir zaman ciptaan musuh-musuh Allah, kemudian mengikuti serta membenarkan hukum-hakam thagut mengatur kehidupan mereka lalu mereka menyangka bahwa mereka di atas petunjuk, kerana telah mencapai derajat keilmuan yang tinggi padahal mereka telah terpedaya –kecuali yang dirahmati Allah-.

Pernahkah kalian fikir mengapa mereka menyebarkan dan mempopularkan symbol mata satu mereka? Tujuannya agar ketika Si Dajjal –sejatinya adalah Iblis- muncul kelak, tiada yang akan menyadari kedajjalannya kerana dia memang tidak bermata satu!

Bahkan yang paling berbahaya, ketika sebahagian kita ada yang meyakini bahawa Dajjal dapat menghidupkan orang mati!! Dia akan merebut peluang ketika terjadi kebangkitan pertama kelak, mengklaim kepada orang-orang bahawa dia adalah Isa AS yang membangkitkan orang-orang mati ini, kemudian setelah ramai pengikut, dia akan mengatakan bahawa dia Tuhan, dengan mengklaim Sijjil sebagai neraka yang dia datangkan untuk menyiksa orang-orang yang ingkar padanya, dan Taman di dalam bumi berongga yang telah terungkap bagi manusia pada waktu itu, akan diklaimnya sebagai Syurga, padahal dia dusta. Taman syurga itu milik Allah, Rabbul masyriqoini wa Rabbul maghribain.

Kerana itu Iblis disebut Dajjal – kerana sejatinya dia adalah Iblis yang telah tamat tempoh yang dimintanya agar diberi tangguh. Dengan ini kebangkitan pertama sesungguhnya merupakan era penghapusan unsur utama dari kejahatan, era kemenagan dan kebangkitan, di mana Iblis akan terusir dari Syurga Allah di bumi dan muncul sebagai Al-Masih Ad-Dajjal, yang akan tewas dengan izin Allah ditangan Nabi Allah Isa Putera Maryam AS. Penulis membahas tentang Nabi Allah Isa AS pada penulisan berjudul

JASAD NABI ISA AS

yang terdiri dari 3 bahagian. Apa yang penting, kebanyakan umat Islam yakin bahawa Isa AS akan kembali mengikuti syariat Muhammad Rasulullah SAW yang diemban oleh cucunya Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntazar. Perbezaan hanya pada bagaimana cara Allah mengambilnya dan mengembalikannya.

Ingat, Nabi Allah Isa putera Maryam merupakan satu-satunya yang dikurniakan mukjizat menghidupkan orang yang telah mati dengan izin Allah. Ini yang membezakan antara Al-Masih yang benar dan Al-Masih yang palsu.

Yang membuatkan penulis 'faham' adalah pernyataan ini

"tidak menggunakan saringan mengikut method ilmu mustalah hadith".

Wahai pencari kebenaran yang dirahmati Allah, bilakah ilmu mustholah hadith ini muncul? Siapa pendirinya? Adakah ia merupakan satu-satunya cara pasti yang menjadi syarat utama untuk mengetahui derajat atau kedudukan sesuatu hadits? Adakah sanad dan matan hadits itu terpelihara sehingga dijamin ianya tidak dapat diubah oleh 'tangan-tangan' yang menguasai kaum muslimin?

Ingat, Rasulullah hanya mewariskan akhlaknya Al-Qur'an, satu-satunya yang menjadi rujukan untuk menapis isi Taurat, Injil dan yang terdapat pada sunnah nabawiyyah. HANYA AL-QUR'AN YANG DIJANJIKAN TERPELIHARA DARI SEBARANG PERUBAHAN, sedang segala sesuatu yang datang dari selain Allah, maka akan jelas lagi nyata pertentangannya dengan KITABULLAH.

Hadits-hadits karut marut ini adalah makar syaitan jinn dan manusia kerana mereka tahu bahawa Allah telah berjanji dan Dia tidak pernah menyalahi janji-Nya, bahawa Dia memelihara Al-Qur'an dari sebarang perubahan, penambahan atau pengurangan. Jadi Iblis akan gagal jika dia tidak memesongkan akidah dan menjauhkan pemahaman yang benar terhadap Kitabullah.

Mereka tidak dapat ubah Al-Qur'an, akan tetapi mereka dapat ubah pemahaman umat terhadap Al-Qur'an beserta pelaksanaannya, hingga kebenaran dan kebatilan bercampur baur agar kelak 'dibenarkan' untuk diimani oleh sejumlah besar kaum muslimin, menyebabkan mereka jauh dari pemahaman asal dari wahyu Al-Qur'an, jauh dari pelaksanaan sebenar sepertimana Rasulullah dan para sahabat lakukan.

Iblis melakukannya dengan bantuan syaitan-syaitan jin dan manusia mereka dan membuat-buat hadits palsu. Ingat, Nabi SAW telah memerintahkan penulisan Al-Qur'an dan melarang sahabat-sahabatnya menulis ucapan-ucapan beliau selain dari Al-Qur'an.

Bagaimana menurut pembaca yang budiman, adakah Imam Mahdi akan datang dengan mengikuti kaidah-kaidah bid'ah untuk meraih dunia bikinan ulama su kalian yang merupakan sejahat-jahat makhluk dibawah kolong langit, ataukah Imam Mahdi datang dengan keterangan yang benar dari Al-Qur'an, yang menafsirkan dengan tepat sesuai dengan fakta realiti yang dapat dibuktikan secara ilmiah? Sudah tentu pembaca akan mengatakan bahawa Imam Mahdi pasti akan datang dengan berpegang teguh Al-Qur'an dan As-Sunnah yang benar dari Rasulullah SAW.

بيان الإمام المهدي عن فتنة الماسونية العالمية طلائع المسيح الكذاب ...

-sumber-

سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

bersambung

sambungan dari pengenalan 01

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أنبياء الله والرسل أجمعين ولا نفرق بين أحد منهم
ونحن لله مسلمون

Imam Mahdi adalah penerima keterangan asal bagi Al-Qur'an. Dia akan menjelaskannya sebagaimana Rasulullah SAW melakukannya. Jika demikian, mengapa kalian masih leka mengikuti hawa nafsu ulama-ulama su -kecuali yang dirahmati Allah di antara kalian-dengan menekuni sungguh-sungguh methode-methode bid'ah yang ada pada mereka? Adakah kerana kalian memandang bahawa setelah kalian 'diyakinkan' bahawa kalian telah mencapai derajat keilmuan yang tinggi, kalian dapat mencukupkan diri dengan bersantai di kantor-kantor, pejabat, tempat-tempat makan mewah, menjadi hamba gaji bulanan, menggemukkan dan memperindah diri kalian dengan menuruti hawa nafsu? Adakah kalian diciptakan untuk itu menjadi hamba bagi selain Allah? Lalu mengapa kalian menghancurkan kehidupan kalian dengan mengikuti mereka dan meninggalkan kebenaran yang telah datang pada kalian?!

Al-Imam Al-Mahdi adalah yang wajib diikuti kerana dia adalah pemimpin yang dibimbing dengan petunjuk kebenaran, untuk membimbing umat di zamannya menuju kebenaran. Malangnya kebanyakan kaum muslimin -kecuali yang dirahmati Allah- menunggu 'Imam Mahdi' yang namanya Muhammad bin Abdullah, yang mereka yakin bahawa 'Imam Mahdi' itu tidak mengetahui bahawa dirinya adalah Imam Mahdi, lalu tiba-tiba seluruh kaum muslimin berbaiah padanya di Ka'bah, dia akan menolak kemudian akan dipaksa untuk bai'ah??

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمْ مَنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35) وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36)
صدق الله العظيم

[QS10:35]

Katakanlah: "Apakah di antara sekutu-sekutumu ada yang menunjuki kepada kebenaran?" Katakanlah: "Allah-lah yang menunjuki kepada kebenaran". Maka apakah orang-orang yang menunjuki kepada kebenaran itu lebih berhak diikuti ataukah orang yang tidak dapat memberi petunjuk kecuali [bila] diberi petunjuk? Mengapa kamu [berbuat demikian]? Bagaimanakah kamu mengambil keputusan? (35) Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan. (36)

Inilah penyebab utama kesesatan kebanyakan kaum muslimin yang menyebabkan perpecahan mereka, kerana lebih mengutamakan hadits, yakin dan berpegang teguh pada hadits-hadits palsu -kecuali yang mendapat petunjuk Allah-
padahal sepatutnya kalian berpegang teguh pada tali Allah yang kuat dan tidak berpecah-belah menjadi bermazhab-mazhab.

Sila baca fatwa Imam mengenai bermazhab-mazhab
yang berjudul

[Imam Mahdi Mengingkari Bermazhab-mazhab]

Berikut merupakan cuplikan dari keterangan Imam Nasser Muhammad Al-Yamani

ومن ثُمّ خالفتم يا معشر علماء الأُمّة كافة أوامر الله إليكم المُحكمة في أُمِّ الكتاب القرآن العظيم وأعرضتم عنها أجمعين واتبعتم حديث الشيطان الرجيم [اختلاف أُمّتي رحمة]، وزعمتم أنه من قاله هو محمدٌ رسول الله! بل حتى الذين أنكروه فكذلك اتّبعوا هذا الحديث الذي جاء من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين الإنس المنافقون الذين يُظهرون الإيمان والاتباع لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - حتى إذا خرجوا من عنده فيُبيّتون أحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام فصدّوا عن سبيل الله، وكما أدعوكم إليه فأبيتم أن تتّبعوه واتّبعتم أحاديثهم فصدوكم عن سبيل الله الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٣﴾ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٤﴾}
صدق الله العظيم [المنافقون]
ومن ثُمّ علّمكم الله طريقةَ تصديتهم عن الحقّ من ربّكم أنه ليس بالسيف، فإذاً لو كان بالسيف فلا داعي أن يأتوا ليشهدوا بين يدي محمد رسول الله بإسلامهم لأنهم سوف يقاتلونه فينكشف أمرهم. إذاً ما هي طريقة تصديتهم المقصودة في قول الله تعالى: {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم، ولكن لله الحُجّة البالغة فقد علّمكم كيف هي طريقة صدّهم عن الحقّ من ربّكم أنها بالافتراء بأحاديث وروايات لم يقلها عليه الصلاة والسلام. وقال الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
وتعالوا لأُعلّمكم لماذا أمر الله نبيه أن يعرض عنهم فلا يطردهم؟ وذلك ليستمر مكرهم ليعلم من يتّبع الحقّ ممن يستمسك بما خالف لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، وذلك لأن الله سوف يُعلّمكم كيف تعلمون الحديث النّبوي الحقّ الذي جاء من عند الله والحديث الشيطاني الباطل الذي جاء من عند غير الله ليصُدّوكم به عن سبيل الله.
ولذلك أمر الله علماء المسلمين أن لا يختلفوا في الأحاديث النَّبوية وأن لا يعتمدوا على الثقات أو غير الثقات، ولا تطعنوا في صحابة رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كيف ما كانوا هو أعلمُ بمن اتّقى، وأمركم الله أن تأخذوا الأحاديث الواردة بشكل عامٍ عن كافة صحابة محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ومن ثُمّ يتم تطبيقها مع ما جاء في مُحكم القرآن العظيم، وبما أن السُّنة النَّبوية جاءت من عند الله كما جاء القرآن العظيم وبما أن الله علّمكم أن القرآن محفوظ من التحريف وأن أحاديث السُّنة النَّبوية ليست محفوظة من التحريف وحتى تعلمون أي الحديث النّبوي في السنة جاء من عند الله وأي الحديث في السُّنة النَّبوية مُفترى من عند غير الله ولذلك أمركم أن تجعلوا مُحكم القرآن هو الحكم من الله في هذه القضية، وعلّمكم أنه أي حديث نبوي جاء من عند غير الله فحتماً بلا شك أو ريب سوف تجدون بينه وبين مُحكم القرآن اختلافاً كثيراً، ودائماً الحقّ والباطل يأتي بينهما اختلافاً كثيراً.
وقال الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القرآن ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
وهذا هو ما أمركم به الله في مُحكم كتابه القرآن العظيم أن تجعلوا مُحكم القرآن المُحكم هو الحَكَمُ حتى لا تكون لكم حُجّة بـ " أنّ المنافقين افتروا على رسولك بالسُّنة النَّبوية ولم نعلم أيُّهم الحقّ وأيُّهم الباطل فأضلّونا عن سواء السبيل"، وكذلك أمركم رسول الله بذات الأمر الذي أمركم به الله تعالى.
قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه]
قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته]
قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرأوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله]
قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها]

-sumber-

Lalu setelah itu kalian, wahai ulama umat seluruhnya , kalian telah menyalahi perintah-perintah Allah yang jelas dalam Kitab Induk iaitu Al Qur'an yang mengagumkan. Kalian semua telah berpaling dari perintah-perintah Allah yang jelas, lalu kalian mengikuti hadits buatan syaitan yang terkutuk, iaitu: "Perbezaan pendapat dikalangan umatku adalah rahmat", lalu kalian menyangka bahawa Muhammad SAW mengatakannya. Bahkan, walaupun orang-orang mengingkarinya. Maka seperti itulah mereka semua mengikuti hadits ini, yang datang dari syaitan terkutuk, melalui lisan penolong-penolong syaitan, dari kalangan syaitan-syaitan manusia, iaitu orang-orang munafik, yaitu orang-orang yang menampakkan keimanan dan keikutsertaan mereka kepada Nabi Muhammad -صلى الله عليه وآله وسلم- , hinggalah setelah mereka keluar dan menjauh dari sisi Nabi, maka mereka berencana mereka-reka hadits-hadits yang berlainan dari ucapan Nabi Muhammad -صلى الله عليه وآله وسلم-. Maka mereka memalingkan serta menghalangi manusia dari jalan Allah; jalan seperti yang aku serukan ini kepada kalian. Akan tetapi kalian enggan mengikutinya, bahkan kalian mengikuti hadits-hadits syaitan tadi, maka mereka memalingkan kalian serta menghalangi kalian dari jalan Allah yang benar.

Sebagai pembenaran terhadap firman Allah:

إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُه وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ

(QS-63:1)

"Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata: 'Kami mengakui, bahawa sesungguhnya engkau benar-benar Rasul Allah'. Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya engkau benar-benar Rasul-Nya; dan Allah mengetahui pula bahawa sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar merupakan orang-orang yang berdusta."

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّة فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

(QS-63:2)

"Mereka menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka memalingkan serta menghalangi dari jalan Allah. Sesungguhnya amat
buruklah apa yang telah mereka kerjakan."

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آَمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3)(QS-63:3)

"Yang demikian itu adalah kerana bahawa sesungguhnya
mereka telah beriman, kemudian menjadi kafir lalu hati mereka dikunci mati;
karena itu mereka tidak dapat memahami"

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ

هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

صدق الله العظيم - المنافقون

(QS-63:4)

"Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum. Dan jika mereka berkata, kamu mendengarkan perkataan mereka. Mereka adalah seakan-akan kayu yang tersandar . Mereka mengira bahwa
tiap-tiap teriakan yang keras ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh, maka waspadalah terhadap mereka; semoga Allah
membinasakan mereka. Bagaimanakah mereka sampai dapat dipalingkan?"

Kemudian di titik ini, Allah juga telah mengajarkan kalian tentang metode mereka dalam memalingkan dan menghalangi dari jalan kebenaran Tuhan kalian, ianya tidak dengan pedang. Kerana jika demikian, apa pula motif mereka datang dan bersaksi terhadap keislaman mereka di hadapan Nabi Muhammad

utusan Allah, kerana mereka pasti akan membunuhnya

dan tersingkaplah kejahatan mereka!!.

Jika begitu, cara apakah yang mereka gunakan untuk memalingkan serta menghalangi dari jalan Allah, iaitu maksud dari firman Allah:

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

صدق الله العظيم

(QS-63:2)

"Mereka menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka memalingkan serta menghalangi dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan."

Akan tetapi Allah memiliki hujjah yang nyata.

Dia sesungguhnya telah mengajarkan kalian metode yang diguna pakai oleh mereka

untuk memalingkan serta menghalangi dari kebenaran yang datang dari Tuhan kalian, iaitu dengan mengada-adakan kebohongan dengan memalsukan hadits-hadits serta riwayat-riwayat, yang sama sekali tidak pernah diucapkan oleh Nabi Muhammad

-صلى الله عليه وآله وسلم-.

Allah berfirman:

{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١
صدق الله العظيم

"Dan mereka mengatakan: 'Ta'at'. Akan tetapi ketika mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur
rencana dan siasat di malam hari, berbeza dengan apa yang engkau katakan. Allah mencatat rencana dan siasat mereka. Maka berpalinglah kamu dari mereka dan
bertawakallah kepada Alla.

Cukuplah Allah sebagai Pelindung."

(QS-4:81)

Jadi, kemarilah kalian, agar aku khabarkan kepada kalian; Mengapa Allah memerintahkan nabiNya agar berpaling dari mereka, membiarkan dan tidak mengusir mereka. Jawabannya, agar rencana kejahatan mereka berterusan, supaya dapat diketahui siapa yang mengikuti kebenaran,dengan siapa yang memegang teguh pada
perkara-perkara yang menyalahi Kitabullah dan
menyalahi Sunnah Rasulullah yang benar.

Dan demikianlah, kerana sesungguhnya Allah akan
mengajarkan kalian, bagaimana

kalian dapat mengetahui,mana di antara hadits nabi
yang benar-benar datang dari sisi Allah, dengan hadits buatan syaitan yang batil, iaitu yang datang dari selain Allah, untuk memalingkan serta menghalangi kalian dari jalan Allah -menggunakan hadits palsu-.

Kerana itulah, Allah memerintahkan para ulama kaum muslimin, agar tidak berbeza pendapat dalam hadits-hadits Nabawi; dan jangan menyandarkan kepada
'tsiqah' atau 'tidak tsiqah'nya sesuatu hadits; dan jangan pula mencemarkan nama baik para sahabat
Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم- kerana bagaimanapun jua keadaan mereka, Allah-lah yang lebih mengetahui siapa yang bertakwa.

Allah juga telah memerintahkan kalian, agar mengambil secara umum, semua hadits-hadits yang tercatat dari seluruh sahabat Nabi Muhammad
-صلى الله عليه وآله وسلم-
Kemudian disempurnakan perlaksanaannya

bersama-sama dengan ketepatan dan kejelasaan hukum
Al Qur'an. Ini kerana dengan melihat kepada fakta bahawa sesungguhnya Sunnah Nabi juga datang dari Allah, seperti Al Qur'an; dan juga dengan melihat
kepada fakta bahawa sesungguhnya Allah telah mengajarkan kepada kalian bahawa Al Qur'an itu dijamin terpelihara dari sebarang perubahan, manakala Sunnah Nabi pula tidak dijamin bahawa ia terpelihara dari sebarang bentuk perubahan.

Dan agar kalian mengetahui mana hadits-hadits Nabi yang benar-benar datang dari Allah, dan mengetahui pula mana hadits-hadits dari sunnah nabi yang direka dan diada-adakan oleh selain Allah.

Sebab itulah Allah memerintahkan kalian, agar menjadikan hukum Al Qur'an yang jelas dan tepat, sebagai hakim dari Allah dalam perkara mengetahui kebenaran sesuatu hadits. Allah telah mengajarkan kalian
bahawa, setiap hadits Nabi yang datang dari selain Allah, pastilah tanpa syak dan ragu lagi, kalian akan dapati banyak pertentangan antara hadits tersebut dengan ketepatan dan
kejelasan hukum

Al Qur'an, Ini kerana selamanya, antara kebenaran dan kebatilan itu, terdapat perbezaan dan pertentangan yang banyak.

Allah Ta'ala berfirman:

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ

بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ

واللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ

وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا

"Dan mereka mengatakan: 'Ta'at'. Akan tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur rencana dan siasat di malam hari, berbeza dengan apa yang engkau ucapkan. Allah mencatat rencana dan siasat mereka. Maka berpalinglah kamu dari mereka serta bertawakal-lah kepada Allah. Cukuplah Allah sebagai Pelindung."

(QS-4:81)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآن
وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّه
لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

صدق الله العظيم - النساء

"Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur'an? Kalau sekiranya Al Qur'an itu dari sisi selain Allah, nescaya mereka mendapati pertentangan yang banyak di dalamnya."

(QS-4:82)

Dan inilah yang Allah perintahkan kepada kalian dalam hukum Al Qur'an yang jelas dan tepat iaitu; agar kalian menjadikan hukum Al Qur'an yang jelas dan tepat itu sebagai hakim, sehingga tiada hujjah kelak bagi kalian untuk berkata "Sesungguhnya orang-orang munafik itu telah mengada-adakan kebohongan terhadap rasulmu dengan mereka-reka hadits nabi, sedangkan kami ini tidak mengetahui, siapa di antara mereka yang benar dan siapa yang salah, hingga mereka menyesatkan kami dari jalan yang lurus".

Dan demikianlah Rasulullah -صلى الله عليه وآله وسلم- , beliau juga memerintahkan perkara yang sama, seperti yang Allah perintahkan kepada kalian.

قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

[ألا إني أوتيت القُرآن ومثله معه].

Beliau -صلى الله عليه وآله وسلم- bersabda:

"Ingatlah, sesungguhnya aku telah diberi

Al Qur'an dan yang serupa dengannya"

Sabda Nabi Muhammad -صلى الله عليه وآله وسلم- :

"Rujuklah kalian kembali haditsku pada Al Qur'an, setiap yang sesuai
dengannya, maka ia dariku dan memang aku mengatakannya"

Sabda Rasulullah lagi -صلى الله عليه وآله وسلم- :

"Sesungguhnya akan tersebar hadits-hadits setelahku nanti. Tiap kali datang kepada kalian sebuah hadits,maka hendaklah kalian membaca Kitabullah dan renungkanlah. Setiap hadits yang bersesuaian dengan Kitabullah, maka aku yang mengatakan hadits itu. Dan setiap hadits yang bertentangan dengan Kitabullah, maka ia bukan dari kata-kataku"

Nabi Muhammad utusan Allah -صلى الله عليه وآله وسلم- bersabda:

"Akan muncul setelahku nanti perawi-perawi yang meriwayatkan hadits. Maka rujukkan kembali hadits tersebut pada Al Qur'an.
Jika bersesuaian dengan Al Qur'an, ambillah.
Jika tidak, tinggalkan."

-petikan selesai-

Seterusnya pada perenggan kedua, Abu Zulfiqar menulis
seperti berikut

"Abdul Aziz Muhammad Nasir di Lombok (Aziz Lombok) pula mendakwa dirinya Pemuda Bani Tamim merangkap Al-Mahdi Cucu Nabi Ibrahim. Dia mengakui juga Nasser Mohamed sebagai Al-Mahdi atau lebih tepatnya Al-Mahdi Cucu Nabi Muhammad. Maksudnya ada dua Al-Mahdi. Dakwanya lagi, Ka'abah didirikan oleh Nabi Ibrahim untuk cucunya (iaitu dirinyalah). Mengamalkan 3 Kalimah Syahadah. Mendakwa Allah masuk ke dalam dadanya lalu berkata-kata"

Semoga saudaraku Abdul Aziz selalu dirahmati dan dilindungi Allah. Semoga dia tetap siaga di barisan hadapan Mahdiyun
-قوم يحبهم الله ويحبونه-
hum min kibaaril ansaar lil-Mahdi al-Muntazar,

As Saabiqiin Al Akhyaar –salaamullahi 'alaina wa 'alayhim-

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِى ٱللَّهُ بِقَوۡمٍ۬ يُحِبُّہُمۡ وَيُحِبُّونَهُ ۥۤ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ يُجَـٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآٮِٕمٍ۬‌ۚ ذَٲلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُ‌ۚ وَٱللَّهُ وَٲسِعٌ عَلِيمٌ

Wahai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kalian yang murtad dari agama mereka (Islam), maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mu’min, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas lagi Maha Mengetahui.

Kaum ini telah muncul kerana janji Allah pasti terlaksana, memandangkan pemerintah dan penguasa Islam kalian semua -kecuali yang dirahmati Allah- telah rela untuk menerima dan melaksanakan aturan dan undang-undang dari agama baru New World Order – tananan dunia baru, ia adalah 'agama baru' yang ditetapkan oleh PBB agar menjadi anutan, kesukaan dan cita-cita setiap orang, yang telah dirancang, dikemaskini dan ditetapkan dengan jayanya di bahagian-bahagian utama tampuk pemerintahan, kerajaan, hingga mereka menguasai ekonomi, industri, bahkan pendidikan dari tingkat sekolah, kolej, universiti bahkan merambat hingga ke pondok-pondok pengajian agama- hanya supaya agenda mereka terlaksana.

Mereka telah merancang untuk memastikan 4 kelompok besar kaum muslimin tidak dapat bersama, kecuali pasti 4 kelompok ini akan disekat oleh 'sesuatu aturan' yang akan tetap memisahkan mereka. 2 Sasaran utama yang telah mereka kudakan dengan jayanya adalah kelompok Al-Umara dan Al-Ulama di seluruh dunia Islam, lalu setelah 2 kelompok ini telah dijadikan keldai bodoh -kecuali yang dirahmati Allah- yang mengikuti bontot mereka, dengan mudah mereka dapat kuasai dan tekan 2 kelompok lain, kelompok harapan dan kecintaan Rasulullah, mereka adalah kelompok Al-Aghniya dan kelompok Al-Fuqora. Ini semua mereka lakukan demi mencegah dan menyekat kebangkitan semula Khilafah Islamiyyah, agar tujuan-tujuan mereka terlaksana demi memudahkan dan menyediakan tempat sang Raja dan Tuhan mereka Iblis –عليه لعنة الله-yang diberi tangguh dan akan dikeluarkan pada kebangkitan pertama di akhir zaman. Lihat bagaimana ramainya Goyyim yang meratap-ratap, berdoa dan bersuka ria di dinding-dinding muka buku mereka, tanpa menyadari iman mereka sedang digerogoti. Ini merupakan bukti kejayaan musuh-musuh Allah.

Dengan demikian janji Allah terlaksana, kerana umumnya kaum muslimin redha dengan 'zone keselesaan' yang ditawarkan oleh musuh-musuh Allah, maka Allah telah mendatangkan kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah. Mereka muncul semakin ramai di permukaan bumi dan sifat-sifat mereka semakin nyata – lemah-lembut terhadap orang-orang beriman, bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir, mereka berjihad di jalan Allah dan tidak takut celaan dari orang-orang yang suka mencela. Mereka adalah Al-Ghuroba di zaman Imam Mahdi. Mereka bersatu dibawah panji yang sama

لا إله إلاّ الله

Itulah Ar-Rayah, panji Rasulullah SAW

yang ada pada Pemuda Bani Tamim.

Kembali kepada pernyataan

Apa yang penulis dapat nyatakan di sini adalah bahawasanya Abu Zulfiqar bersikap tidak adil ketika meniadakan kisah lengkap saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki. Bagi penulis, biarkan para pembaca membaca kisah lengkap itu dan mereka boleh menilai. Ini penting untuk diketahui oleh semua kerana ia merupakan peringatan dan bahagian dari tanda-tanda Kiamat.

Penting juga untuk diketahui bahawa apa yang dialami oleh saudara Abdul Aziz sebelum dia diusir dari negeri kelahirannya, adalah khusus untuk dirinya dan dia berkewajiban untuk melaksanakan dan menyampaikan, seperti seruan Al-Qiyamah dan perintah-perintah yang datang dalam hatinya. Bukankah Rasulullah SAW telah menunjukkan rasa bangga dan kecintaan baginda terhadap umatnya di akhir zaman?.

Seterusnya

"Maksudnya ada dua Al-Mahdi. Dakwanya lagi, Ka'abah didirikan oleh Nabi Ibrahim untuk cucunya (iaitu dirinyalah). Mengamalkan 3 Kalimah Syahadah. Mendakwa Allah masuk ke dalam dadanya lalu berkata-kata"

Terang lagi nyata bahawa pemfitnah ini memang tidak membaca keterangan-keterangan Imam Nasser. Siapa sahaja yang diberi petunjuk oleh Allah, dia mahdi. Jadi yang dimaksudkan mahdi di sini, atau mahdiyyuuna dalam bentuk jama'nya- adalah orang lelaki yang mendapat petunjuk menemukan IMAM/KETUA yang memimpin mereka di zaman ini yakni Imam Mahdi, lalu setelah itu mereka bersatu di bawah panji yang sama menjadi mahdiyyuuna, orang-orang yang membimbing menuju Al-Mahdi ketua mereka. Jadi, Imam Mahdi yang Rasulullah SAW maksudkan dalam hadits adalah ketua para mahdiyyun, hanya seorang. Manakala yang lain adalah mahdiyyuun, yang merupakan para pembantu Imam Mahdi. Sila baca bayan yang belum diterjemahkan ini

[من الإمام المهدي إلى كافة المهديين أحباب الله رب العالمين]

فيلم وثائقي:عاجل!!! الى علماء المسلمين و عامتهم.

-sumber-

سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

bersambung

sambungan dari pengenalan 02

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أنبياء الله والرسل أجمعين
ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون

Mereka adalah Pemuda Bani Tamim, para pemuda cucu cicit Nabi Allah Ibrahim AS, dan para pembantu Al-Mahdi, yang akan membantai DAJJAL dan pengikut-pengikutnya.
Sila rujuk judul

[Pemuda Bani Tamim]

Selanjutnya mengenai Ka'bah, jika bukan untuk cucu-cucunya untuk siapa lagi? Jikalau bukan untuk cucu-cucu Nabi Ibrahim yang bertebaran di alam melayu yakni di nusantara ini yang dikenali sebagai Bani Jawi, untuk siapa lagi? Bahkan cucu-cicit Nabi Allah Ibrahim dari kalangan Bani Israel dan Bani Ismail yang ada pada hari ini telah terbukti hanya mampu berdiplomasi dengan musuh-musuh mereka dan membiarkan musuh mereka memporak perandakan rumah tangga mereka, tanpa ada tindakan atau aksi nyata dari para pemimpin mereka.

Mereka tidak mampu melawan sendiri, mereka sesungguhnya mengharapkan pertolongan Allah yang datang melalui tangan saudara-saudara mereka di kalangan bani Jawi, untuk mengekang kerosakan demi kerosakan yang dilakukan oleh Zionis. Mari kita merenungkan doa bapak para nabi dan sama-sama kita mentadabburinya dan ianya telah lama diamalkan dari generasi ke generasi

Firman Allah SWT

وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٲهِـۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِسۡمَـٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآ‌ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ (١٢٧) رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً۬ مُّسۡلِمَةً۬ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآ‌ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (١٢٨) رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولاً۬ مِّنۡہُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡہِمۡ ءَايَـٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيہِمۡ‌ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (١٢٩)

Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui. (127) Wahai Tuhan kami! Jadikanlah kami berdua: Orang-orang Islam (yang berserah diri) kepadaMu dan jadikanlah daripada keturunan kami: Umat Islam (yang berserah diri) kepadamu dan tunjukkanlah kepada kami syariat dan cara-cara ibadat kami dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkaulah Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani. (128) Wahai Tuhan Kami! Utuslah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayatMu (firmanMu) dan mengajarkan mereka isi kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan dan membersihkan (hati dan jiwa) mereka (dari syirik dan maksiat). Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (129)

Rasulullah SAW adalah bukti nyata dalam hal ini kerana baginda merupakan Rasul, yang membacakan kepada mereka ayat-ayatMu (firmanMu) dan mengajarkan mereka isi kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan dan membersihkan (hati dan jiwa) mereka (dari syirik dan maksiat).

Jadi, Nabi Muhammad SAW beserta para sahabat dan orang beriman, mereka sesungguhnya adalah cucu cicit Nabi Ibrahim AS. Nabi SAW memberitahukan bahawa Imam Mahdi adalah dari umatnya, dan mereka ini mewarisi bapak-bapak mereka dengan pesan dan tindakan yang sama yaitu membacakan ayat-ayat Allah, mengajarkan isi kandungan kitab serta mengajar hikmah kebijaksanaan dan menyucikan umat mereka zahir dan batin dari syirik dan maksiat, agar mereka tetap menjadi umat Islam yang satu, yang berserah diri kepada Allah dan menjalankan aturan-aturan Allah di muka bumi.

Mengenai 3 syahadah, penulis telah jelaskan sebelumnya,
sila baca bayan Imam berjudul

[Aku Adalah Imam Mahdi]

Adapun mengenai

"Mendakwa Allah masuk ke dalam dadanya lalu berkata-kata"

Saudaraku Abdul Aziz Muhammad Nasir telah dipilih untuk mengalami apa yang telah dialaminya, dan ianya adalah khusus untuk dirinya sendiri dimana dia berkewajiban untuk melaksanakan dan menyampaikan, seperti seruan Al-Qiyamah dan perintah-perintah yang datang dalam hatinya. Sedangkan bagi orang-orang yang beriman kepada yang ghaib, mendirikan sholat dan menunaikan sebahagian rezeki yang Allah limpahkan pada mereka, yang menerima pemberitaan terhadap kisah itu, tentu selayaknya mereka mengatakan

"Jika dia berbohong, maka dia yang akan menanggungnya. Dan sekiranya dia benar, maka apa yang dia ucapkan pasti akan menimpa kita".

Ini lebih menyelamatkan.

Aneh dan agak mengejutkan ketika penulis dapati orang yang menulis blog fitnah ini, yang tidak mengalami peristiwa seperti itu -kerana dia bukan pilihan- sanggup bersumpah atas nama Allah menyangkal sesuatu yang tidak dialaminya sendiri, yang belum sampai padanya pengetahuan tentang itu, tanpa ada padanya keterangan dan bukti nyata dari Tuhannya, yang dapat menyelamatkannya dari termakan sumpahan itu, Allaahu Akbar.

Benarkah Allah berkata-kata kepada manusia?

Jika ya, dengan cara apa Allah berkata-kata kepada manusia dan bagaimana penjelasannya?

Bukankah Musa AS adalah orang yang diajak bicara oleh Allah?

Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita baca dan renungkan firman-firman Allah yang berikut:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحۡيًا أَوۡ مِن وَرَآىِٕ حِجَابٍ أَوۡ يُرۡسِلَ رَسُولاً۬ فَيُوحِىَ بِإِذۡنِهِۦ مَا يَشَآءُ‌ۚ إِنَّهُ ۥ عَلِىٌّ حَڪِيمٌ۬ (٥١) وَكَذَٲلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحً۬ا مِّنۡ أَمۡرِنَا‌ۚ مَا كُنتَ تَدۡرِى مَا ٱلۡكِتَـٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلۡنَـٰهُ نُورً۬ا نَّہۡدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَا‌ۚ وَإِنَّكَ لَتَہۡدِىٓ إِلَىٰ صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ (٥٢) صِرَٲطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلۡأُمُورُ (٥٣)

صدق الله العظيم

[QS42:51-53]

Dan tidak ada bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau di belakang tabir atau dengan mengutus seorang utusan [malaikat] lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana. (51) Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu wahyu [Al Qur’an] dengan perintah Kami. Sebelumnya kamu tidaklah mengetahui apakah Al Kitab [Al Qur’an] dan tidak pula mengetahui apakah iman itu, tetapi Kami menjadikan Al Qur’an itu cahaya, yang Kami tunjuki dengan dia siapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya kamu benar-benar memberi petunjuk kepada jalan yang lurus. (52) [Yaitu] jalan Allah yang kepunyaan-Nya segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Ingatlah, bahwa kepada Allah-lah kembali semua urusan. (53)

Dan firman-Nya

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ وَلَا تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَأَنتُمۡ تَسۡمَعُونَ (٢٠) وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ (٢١) ۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلۡبُكۡمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ (٢٢) وَلَوۡ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيہِمۡ خَيۡرً۬ا لَّأَسۡمَعَهُمۡ‌ۖ وَلَوۡ أَسۡمَعَهُمۡ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ (٢٣) يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيڪُمۡ‌ۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ وَأَنَّهُ ۥۤ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (٢٤) وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةً۬ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةً۬‌ۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ (٢٥

صدق الله العظيم

[QS8:24]

Hai orang-orang yang beriman, ta’atlah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berpaling daripada-Nya, sedang kamu mendengar [perintah-perintah-Nya], (20) dan janganlah kamu menjadi sebagai orang-orang [munafik] yang berkata: "Kami mendengarkan, padahal mereka tidak mendengarkan. (21) Sesungguhnya binatang [makhluk] yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah orang-orang yang pekak dan bisu yang tidak mengerti apa-apa pun. (22) Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar. Dan jika Allah menjadikan mereka dapat mendengar, niscaya mereka pasti berpaling juga, sedang mereka memalingkan diri [dari apa yang mereka dengar itu]. (23) Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan dikumpulkan. (24) Dan peliharalah dirimu daripada siksaan yang tidak khusus menimpa orang-orang yang zalim saja di antara kamu. Dan ketahuilah bahwa Allah amat keras siksaan-Nya. (25)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (١

مَلِكِ ٱلنَّاسِ (٢

إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ (٣

مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (٤

ٱلَّذِى يُوَسۡوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ (٥

مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (٦

صدق الله العلي العظيم

[سورة الناس]

Kisah yang Abdul Aziz alami sesungguhnya adalah sebuah tanda, sebuah alamat, sebuah peringatan dan berita gembira –bagi orang-orang yang beriman terhadap yang ghaib dan mereka mendirikan sholat serta mereka menafkahkan sebahagian dari rezeki yang Allah kurniakan kepada mereka- sesuatu yang serius dan perlu disampaikan ke seluruh alam, Kata kuncinya adalah

AL-QIYAMAH.

Penulis telah menegaskan demikian dibawah judul

[Allah berkata-kata]

Pernyataan akhir pada bahagian pengenalan

"Ajaran Nasser Yaman dan Aziz Lombok begitu gigih disebarkan di negara ini oleh Juniyati Puchong, warganegara

Malaysia

melalui Facebook".

Yang benar adalah Abu Zulfiqar menerima keterangan dari saudari Juniyati Puchong -semoga Allah membahagiakannya di dunia dan di akhirat- yang ingin bertanya kepada orang yang dipercayanya tentang 2 orang hebat ini, lalu kepercayaan yang tersemai telah dikhianati, dimana hasil kajian yang tergesa-gesa lagi berat sebelah ini, disebarkan di internet, tanpa dibawa berbincang dengan yang lebih ahli. Itulah yang menjadi fitnah disebabkan kebodohan, ketergesaan dan kesombongan.

Sekiranya Abu Zulfiqar menyangka bahawa dia melakukannya dengan alasan yang benar dan disertai hujjah yang nyata –seperti anggapannya-, maka kami undang Abu Zulfiqar untuk ke forum Busyro Al-Islamiyyah dan Berita Besar Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani

www.mahdi-alumma.com

Di situ dia dapat membaca keterangan dan dapat berbincang dan debat dengan Imam Nasser Muhammad Al-Yamani beserta pembantu-pembantunya. Penulis tegaskan disini bahawa Imam Nasser Mohammed Al-Yamani dan saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki, kedua-dua mereka berbahasa Arab, hanya sahaja saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki, walaupun dia berdarah Melayu, beliau baru sekitar beberapa tahun kebelakangan ini mula membiasakan diri dengan bahasa Melayu, kerana itu jangan hairan jika kalian mendapati bahasanya amat tegas dan terkesan kasar, kerana membela kebenaran yang sama-sama kami yakini.

Kami juga menyeru seluruh kaum muslimin, agar kita serahkan segala urusan kita diatur oleh Allah SWT, dengan menegakkan hukum-hakam-Nya, dengan satu pemahaman yang benar terhadap Al-Qur'an dari Al-Mahdi Al-Muntazar, yang sejatinya merupakan pemahaman yang sama dengan apa yang disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW, yang telah dianggap 'asing' oleh umat masakini.

Kami juga menjemput seluruh kaum muslimin agar bertandang ke laman web Imam agar sama-sama kita lihat, adakah penyebar fitnah ini akan mendaftar disitu kerana dirinya yang perlu tampil di forum Imam Nasser [www.mahdi-alumma.com], kerana di sana dia akan mengetahui bahawa saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir merupakan dikalangan pembantu Imam Nasser yang utama.

Di situ juga dia dapat membaca keterangan demi keterangan lalu menyertai hiwar untuk mendebat orang yang didustakannya ini, lalu mendatangkan tafsiran yang lebih tepat dan mantap dari Imam Nasser, agar pencari kebenaran yang membaca dapat mengetahui adakah Imam Nasser benar-benar Al-Mahdi yang dijanjikan ataukah dia hanya mengaku tanpa disertai bukti nyata, jika sungguh Abu Zulfiqar benar-benar seorang ustaz yang peduli terhadap agamanya, tidak hanya menuangkan pendapat-pendapatnya sendiri dalam bahasa Melayu, beserta penjelasan-penjelasan yang dia sendiri tidak pasti kebenarannya, dengan pernyataan-pernyataan yang -menurut penulis- berat sebelah, tidak adil lagi tidak beradab, dan dengan itu dia telah menghalang-halangi manusia dari jalan Allah, jika benar Imam Nasser Mohammad Al-Yamani dan saudara Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki,
adalah Imam Mahdi dan Pemuda Bani Tamim pilihan Allah.

Wahai kaumku yang dirahmati Allah, bacalah keterangan demi keterangan sebelum tiba waktu yang dijanjikan. Bacalah dengan nama Tuhanmu yang mengajarkan Al-Insan dengan perantaraan Qalam, Dzat yang mengajarkan kepada Al-Insan apa yang belum diketahuinya. Kalian akan dapati bahawa dia mempunyai ciri dan cara tersendiri dalam memberikan keterangan maupun menjawab suatu pertanyaan.

Kepada pembaca-pembaca bahasa arab yang berhujjah dengan kesalahan nahwi dan imla'i pada penulisan Imam Nasser, ketahuilah kaumku, tidaklah Imam Mahdi diutus untuk mengajar kalian tanda-tanda rofa', nasab atau jer, akan tetapi kewajiban Al-Mahdi adalah menyampaikan keterangan yang haq bagi Al-Qur'an, dan tiada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang berakal.

Wahai pembaca yang dikasihi, apakah ketika Planet Api datang menghuru-harakan kehidupan kalian kelak, ketika matahari terbit dari barat akibat dari berubahnya putaran bumi kesan dari lintasan Planet Api, ketika makhluk yakjud dan makjud keluar muncul di hadapan kalian, baru kemudian setelah itu kalian mahu percaya keterangan Imam Nasser Mohammed Al-Yamani?

Ingatlah firman Allah surah Ghafir,

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83) فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84) فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85)
صدق الله العظيم

Maka tatkala datang kepada mereka rasul-rasul [yang diutus kepada] mereka dengan membawa keterangan-keterangan, mereka merasa senang dengan pengetahuan yang ada pada mereka [3] dan mereka dikepung oleh azab Allah yang selalu mereka perolok-olokkan itu. (83) Maka tatkala mereka melihat azab Kami, mereka berkata: "Kami beriman hanya kepada Allah saja dan kami kafir kepada sembahan-sembahan yang telah kami persekutukan dengan Allah." (84) Maka iman mereka tiada berguna bagi mereka tatkala mereka telah melihat siksa Kami. Itulah sunnah Allah yang telah berlaku terhadap hamba-hamba-Nya. Dan di waktu itu binasalah orang-orang kafir. (85)

بيان الإمام ناصر محمد اليماني: كوكب سقر Nibiru Planet X