Kebangkitan Umat Muhammad SAW: Menjawab Abu Zulfiqar

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم وعلى آلهم الطيبين الطاهرين

ومن اتبعهم بإحسان ووالاهم إلى يوم الدين

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ عَلَىٰٓ إِبۡرَٲهِيمَ وَإِسۡمَـٰعِيلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٍ۬ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُ ۥ مُسۡلِمُونَ

صدق الله ربي لا إله إلا هو

Berikut penulisan Abu Zulfiqar

3.8 Percaya Syafaat Nabi Maka Jatuh Syirik

3.8 SYAFAAT NABI

Menurut ajaran Nasser Mohamed, sesiapa yang percaya bahawa di akhirat nanti ada syafaat Nabi Muhammad, orang itu syirik.

Tulis Abdul Aziz yang mengaku Pemuda Bani Tamim :

“Siapa saja yang meyakini bahawa ada shafa'at Nabi kelak di akhirat maka dia telah shirik.”

BENAR, ITULAH YANG KAMI YAKINI SETELAH MEMBACA KETERANGAN-KETERANGAN IMAM

Pembaca yang dirahmati Allah, sila merujuk bayan asal

IMAM MAHDI berhubungan dengan syafaat terlebih

dahulu di link ini

(نفي شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود)

atau pembaca sekalian boleh merujuk terjemahan oleh saudaraku Chilmi Hasbullah yang berhubungan dengan bahagian ini di sini

(SHAFA'AT)

(SHAFAAT DAN PERUTUSAN TERHORMAT)

(PERNYATAAN KEPADA SUNNI DAN SYI’AH)

(BAGAIMANA BERDO’A/SHOLAWAT UNTUK NABI?)

BERIKUT ADALAH CUPLIKAN JAWABAN AL-MAHDI KEPADA

ORANG YANG MENCINTAI

NABI SAW

MELEBIHI CINTANYA KEPADA ALLAH

رد على الداعي إلى الإشراك بالله نسيم ولي الشيطان الرجيم

الإمام ناصر محمد اليماني

11-15-2009

03:04 am

رد على الداعي إلى الإشراك بالله نسيم ولي الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين ..

وقال الله تعالى:

{ قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (39) مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (40) إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (41) }

صدق الله العظيم، [الزمر]

وقال الله تعالى:

{ قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (44) وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون (48) }

صدق الله العظيم، [الزمر]

ويا نسيم عبد الهادي الذي يصُد عن الصراط المُستقيم ويا ولي الشيطان الرجيم لقد جئت تزبد علينا وتربد بسبب أن الإمام ناصر محمد اليماني يدعو الناس إلى كلمة التوحيد وإلى إتباع القُرآن المجيد لنهديهم به إلى صراط العزيز الحميد ليعبدوا الله وحده لا شريك له فيبتغوا إليه الوسيلة فيتنافسون على حُبه وقربه تصديقاً لقول الله تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ }

صدق الله العظيم، [المائدة:35]

فإذا كُنت تُحب الله حقاً يا نسيم ولي الشيطان الرجيم فلماذا لا تتبع مُحمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتبتغي إلى ربك الوسيلة لتنافس في حُبه وقربه فتكون ضمن عباد الله المُتنافسين على ربهم أيهم أقرب؟ تصديقاً لقول الله تعالى:

{ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }

صدق الله العظيم، [الإسراء:57]

ولكني أقسمُ برب العالمين مالك يوم الدين أن نسيم عبد الهادي لمن المُشركين فأصبح ولياً للشيطان الرجيم لأنه من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:

{ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ }

صدق الله العظيم، [يوسف:106]

ومن الإشراك أن تحب النبي أكثر من الله، والله هو الأولى بالحُب الأعظم، ثم تحب رُسل الله من أجل الله، ولكنك يا نسيم ولي الشيطان الرجيم تصد عن الصراط المُستقيم، فأبيت أن تعبد الله فتنافس على حُبه وقربه، وليس للإنسان إلا ما سعى، ولم نفتيك أنك سوف تتجاوز الأنبياء والمُرسلين، ولكن نافسهم واعبد ما يعبدون، وليس للإنسان إلا ما سعى، ولكنك من الذين يعبدون الأنبياء، وما يلي اقتباس من بيان ولي الشيطان الرجيم نسيم عبد الهادي وفيه اقتباس من بياني ورده علي

فأنت بقولك:

( ألا والله لو كنت تُحب الله أكثر من حُبك لمحمد عبده ورسوله لأخذتك الغيرة على ربك من شدة حُبك لربك ولنافست كافة الأنبياء والمُرسلين...

هذه سبيلك أنت ومن اتبعك يا أخي يا ناصر اليماني وإني حقيقة بدون غضب مني بريء من هذه السبيل ووجهت وجهي لله رب العاليمن وإني على سبيل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )

انتهى الإقتباس.

فبالله عليكم يامعشر الباحثين عن الحق من المؤمنين فإن هذا الرجل يفتي أنه لا يجوز للمؤمنين أن ينافسوا الأنبياء والمُرسلين في حُب الله وقربه، إذاً فما يعبدون بالله عليكم؟ وكذلك نرى نسيم ولي الشيطان الرجيم يأتينا بآيات وهو يهرف بما لا يعرف كالذي ينعق بما لا يسمع ولا يفهم منه شيئاً وأراه يحاجني بقول الله تعالى:

{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }

صدق الله العظيم، [آل عمران:31]

والسؤال الذي يطرح نفسه لنسيم وكافة المؤمنين المُشركين بالله رُسُلَهُ وأنبياءَه هو: كيف يكون الإتباع لرسل الله رب العالمين؟

والجواب من محكم الكتاب:

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }

صدق الله العظيم، [الأنبياء:25]

إذاً اتباع الرسل هو أن نعبد ما يعبدون، فنحذوا حذوهم فنُنافس على الله مثلهم، فإذا لم تتبعهم في عبادتهم لربهم والتنافس على حٌبه وقربه فأنت لم تُحب الله يانسيم ورفضت اتباع الرُسل وتركت الله لهم وحدهم وعبدتهم من دون الله، ثم تستحق لعنة الله كما لعن المُشركين الذين إذا ذُكر الله وحده اشمأزت قلوبهم، ألا لعنة الله على كُل كفار عنيد يصد عن البيان الحق للقُرآن المجيد ويأبى التنافس في حُب العزيز الحميد.

ويانسيم عبد الهادي والله الذي لا إله غيره أني أكرهك كُرهاً شديداً لأن الله يكرهك ويكره أولياءك، ألا والله لا أرى أملاً في هُداك أبداً أبداً لأنك من الصُم البكم العُمي الذين لا يعقلون، ولذلك لن تتبع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك لن تُنافس على الله كما ينافس مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ترى العذاب الأليم، لأنك تجعل نداً لله في الحب يانسيم ولي الشيطان الرجيم ولم تفهم المقصود من قول الله تعالى:

صدق الله العظيم، [آل عمران:31]

فانظر لقول الله تعالى:

{ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ }

صدق الله العظيم، [آل عمران:31]

بمعنى إن كُنت يانسيم تحب الله فاتبع مُحمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونافس في حُب الله وقربه ( إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ )، لأن مُحمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعبد الله وينافس في حُب الله وقربه، ( إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ ) فافعلوا ما يفعل، ولكنك من الذين قال الله عنهم:

{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ }

صدق الله العظيم، [البقرة:165]

فكيف تحب رسول الله أكثر من الله وتحسب أنك من المهتدين؟ ولذلك أفتينا المؤمنين وقلنا الحق أن من كان في قلبه أشد الحب هو لله فحتماً سوف يعبد الله فينافس في حُب الله وقربه فتأخذه الغيرة على ربه من شدة حُبه لربه، ولكن نسيم عبد الهادي غضب من فتوى ناصر محمد اليماني كما ترون الإقتباس من بياني بما يلي:

فأنت بقولك:

انتهى الإقتباس.

فانظروا لرد نسيم علينا:

( هذه سبيلك أنت ومن اتبعك يا أخي يا ناصر اليماني وإني حقيقة بدون غضب مني بريء من هذه السبيل ووجهت وجهي لله رب العاليمن وإني على سبيل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )

انتهى الإقتباس.

فكيف تتبرأ من القوم الذين يحبهم الله ويحبونه ويدعون إلى عبادة الله وحده لا شريك له وإلى التنافس في حُبه وقربه ومن ثم تقول من بعد التبرأ:

( بريء من هذه السبيل ووجهت وجهي لله رب العاليمن وإني على سبيل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )

انتهى الإقتباس.

فكيف تتبرأ من سبيل الدعوة إلى التنافس في حُب الله وقربه ثم تقول وجهت وجهي؟ فأين وجهك من الله ياعدو الله يا عابد الأنبياء؟ فهل بعد الحق إلا الضلال.

ولا أريد أن يبقى بيانك في موقعنا وسوف نقوم بحذفه لتموت بغيضك برغم أننا نصبر على من شتمنا أو آذانا أو سبنا أو كذبنا، ولكني والله لا أطيق الصبر على الذين يدعون إلى الإشراك بالله كمثل ولي الشيطان الرجيم نسيم عبد الهادي، فو الله الذي لا إله غيره ولا معبوداً سواه أن نسيم عبد الهادي هذا من الدُعاة إلى الشرك بالله بالمُغالاة في الأنبياء والرسل لأنه جاء في بيانه التحريم لمُنافسة الأنبياء والرسل وما يلي اقتباس من نسيم ولي الشيطان الرجيم:

( { وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (55) قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57) وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) }

صدق الله العظيم، [الإسراء]

هل الأنبياء هم المأمورون في التنافس على الوسيلة وهي أقرب مكان في نعيم الله في جنانه؟ وترى في أول الآية يذكر الأنبياء )

انتهى.

ولكن نسيم جعل ذلك حصرياً للأنبياء، إذاً لماذا تكذب على نفسك أنك اتبعت محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ فلو كُنت اتبعته لابتغيت الوسيلة فحذوت حذوه ونافست العباد في حُب الله وقربه قدر ما تستطيع، وهل دعاكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا إلى عبادة الله وحده لا شريك له والتنافس في حُب الله وقربه وقال الله تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }

صدق الله العظيم، [المائدة:35]

فاذهب إلى الجحيم يا نسيم ياولي الشيطان الرجيم، يامن تصد عن الصراط المُستقيم وأعرضت عن البيان الحق للقرآن العظيم.

عدو شياطين البشر المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني.

-sumber-

Dengan demikian, jelas bahawa SYAFAAT hanya milik Allah SWT, kita memahami bahawa kesalahan besar yang dilakukan kaum muslimin hari ini adalah, berlebih-lebihan memuji para Nabi dan Rasul sehingga mereka lupa bahawa sesungguhnya mereka diperintahkan supaya berlomba-lomba dengan para Nabi dan Rasul mencapai kedekatan dengan Allah, seperti yang dicontohkan oleh para Nabi dan Rasul,
ADALAH SEBUAH KEKELIRUAN FATAL KETIKA KITA MEMOHON WASILAH UNTUK RASULULLAH SAW PADAHAL KITA DIPERINTAHKAN UNTUK MENCARI WASILAH MENUJU ALLAH, BUKAN MEMOHONNYA UNTUK NABI SEBAGAIMANA YANG DILAKUKAN KEBANYAKAN KAUM MUSLIMIN DALAM DO'A SELEPAS MENDENGAR AZAN. BUKANKAH ALLAH SWT BERFIRMAN,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35)

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah WASILAH (jalan yang) mendekatkan diri kepada-Nya,

dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat keberuntungan.

QS-5:35

BUKANKAH KITA SALAH KETIKA MEMOHON WASILAH UNTUK NABI, LALU DI WAKTU YANG SAMA MENGHARAP SYAFAAT DARI BELIAU, ADAKAH NABI LEBIH RAHIM DARI ALLAH, ARHAMUR RAHIMIN? BUKANKAH RASUL SAW BAHKAN TIDAK DAPAT MENJAMIN ANAKNYA SENDIRI FATIMAH RA? BUKANKAH LILLAAHISY SYAFAA'ATU JAMII'AN? PERHATIKAN FIRMAN ALLAH BERIKUT, BAGAIMANA KESALAHAN ORANG-ORANG YANG MENGHARAP SYAFAAT DARI SELAIN ALLAH, DI MASA YANG SAMA MEMOHON WASILAH UNTUK SELAIN MEREKA

رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (54) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (55) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)

Tuhan kalian lebih mengetahui tentang kalian. Dia akan memberi rahmat kepada kalian jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazab kalian, jika Dia menghendaki. Dan Kami tidaklah mengutusmu (Muhammad) untuk menjadi penjaga bagi mereka. (54) Dan Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang [ada] di langit dan di bumi. Dan sesungguhnya telah Kami lebihkan sebagian nabi-nabi itu atas sebagian [yang lain], dan kami berikan Zabur [kepada] Daud. (55) Katakanlah: "Panggillah mereka yang kamu anggap [tuhan] selain Allah, maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan untuk menghilangkan bahaya daripadamu dan tidak pula memindahkannya". (56) Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari WASILAH-jalan kepada Tuhan mereka siapa di antara mereka yang lebih dekat [kepada Allah] dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya; sesungguhnya azab Tuhanmu adalah suatu yang [harus] ditakuti. (57)

DENGAN DEMIKIAN JELASLAH BAHAWA, JIKA KITA BENAR-BENAR MENCINTAI ALLAH, MAKA IKUTLAH NABI, BELIAU SAW BESERTA PARA NABI DAN RASUL, MEREKA SEMUANYA BERLOMBA-LOMBA MENCAPAI KEDEKATAN DENGAN ALLAH DAN MENGHARAP RAHMAT-NYA, MEREKA MENYERU KE ARAH DEMIKAN, AGAR HAMBA-HAMBA ALLAH MENGIKUTI MEREKA, MENCARI KEDEKATAN DENGAN TUHAN MEREKA DAN BERLOMBA-LOMBA UNTUK MENGGAPAI RAHMAT ALLAH DAN MENJAUHI AZABNYA, BARULAH MEREKA MENCAPAI MAQAM YANG TERPUJI, BUKAN MEMOHON NYA UNTUK NABI! MAQAM YANG TERPUJI ADALAH UNTUK HAMBA-HAMBA ALLAH YANG MENGIKUTI PARA NABI DAN RASUL, BUKAN SUPAYA HAMBA MEMOHONNYA UNTUK MEREKA LALU KEMUDIAN MENGHARAP SYAFA'AT DARI MEREKA,
JIKA DEMIKIAN HALNYA,
BUKANKAH ITU SYIRIK NAMANYA?

KESALAHFAHAMAN UMAT MENGENAI SYAFA'AT TELAH MENYEBABKAN 'SYAFA'AT' MENJADI 'BERHALA' DI ZAMAN INI, BERHALA YANG DISEMBAH OLEH ORANG-ORANG YANG MENGAKU-NGAKU MENCINTAI RASULULLAH

PADAHAL MEREKA DUSTA, KERANA TELAH MENERIMA DAN MEYAKINI KEDUSTAAN YANG DIBUAT OLEH

MUSUH-MUSUH ALLAH MENGATASKAN NAMA MUHAMMAD RASULULLAH SAW.

DAN PENGABAIAN MEREKA UNTUK MENCARI WASILAH- JALAN ATAU CARA- BAGI MENDEKATKAN DIRI KEPADA ALLAH DENGAN BERLOMBA-LOMBA AGAR KEREDHAAN ALLAH DI DALAM DIRI-NYA TERHADAP HAMBA-HAMBA-NYA TERREALISASI, MEMBUATKAN MEREKA SYIRIK KERANA TELAH MENGEDEPANKAN NABI SERTA MENGHARAP SYAFA'AT DARI BELIAU SAW, YANG SESUNGGUHNYA HANYALAH SEBAGAI PEMBAWA BERITA GEMBIRA DAN PERINGATAN, BELIAU BERUSAHA MENGGAPAI KEREDHAAN ALLAH, KERANA KETIKA ALLAH REDHA DI DALAM DIRI-NYA TERHADAP HAMBA-HAMBA-NYA, MAKA ITULAH KENIKMATAN TERBESAR DARI SELURUH KENIKMATAN YANG ADA DAN SIFAT REDHA ALLAH DALAM DIRI-NYA TERHADAP HAMBA-NYA INI-LAH YANG DI SEBUT SEBAGAI

AN-NA'EEM AL-AA'ZAM,

النعيم الأعظم

SILA RUJUK KETERANGAN IMAM MAHDI YANG TELAH DITERJEMAHKAN BERIKUT