Menjawab Abu Zulfiqar - Aqidah

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على محمد النبي الأمي وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين 

وعلى آلهم الطاهرين الطيبين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين

Salam sejahtera semua, salam satu akidah, salam satu daulah. Semoga kesejahteraan tetap terlimpahkan ke atas Muhammad Rasulullah SAW, penutup para nabi beserta seluruh ahli keluarga baginda, bersama para sahabat yang setia, serta seluruh orang-orang yang mengikuti mereka dengan benar di akhir zaman ini. 

Pembaca yang dirahmati Allah SWT, penulis telah nyatakan bahawa IMAM MAHDI datang untuk menyatukan kaum muslimin dengan menarik mereka kembali berpegang teguh Kitabullah, Al-Qur'an yang terpelihara dari perubahan, mengembalikan umat Islam ke jalan awal kenabian, dengan kefahaman asal dari Al-Qur'an, sebagai pembela kepada nendanya Rasulullah SAW. Apa yang diancamkan kepada kalian pasti akan datang, kerana hujjah-hujjahnya tidak terbantahkan, kecuali oleh si Amsyari yang 'berilmu' ini, yang 'cuba' menghujjah Imam dengan fitnah Sijjil, padahal dia KETAHUAN tidak memikir lagi jauh dari bayan asal Al-Mahdi Al-Muntazar.

Dengar sini Amsyari, Imam Mahdi tidak diutus sebagai nabi baru dengan kitab baru, dia hanya menerima bayan yang haq dari Al-Qur'an, maka dari itu kalian tidak akan menemukan Imam menafsirkan Al-Qur'an dengan ijtihad, jauh sekali dengan dzonn. Sekiranya ada yang menghujjah Imam dengan muhkam 
Al-Qur'an, maka akan dibalasnya dengan yang lebih mantap dari itu, juga dengan Al-Qur'an, sebagai sebuah kemuliaan bagi orang yang beriman pada KITABULLAH. Para pembaca arab boleh baca keterangan-keterangan IMAM MAHDI

di web rasminya

www.mahdi-alumma.com

Manakala saudaraku Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Makki, beliau merupakan hamba pilihan Allah SWT untuk menjadi wadah bagi berita gembira dan peringatan di akhir zaman, yang menerima seruan Ilaahi seperti Musa AS pada zaman ini, hanya sahaja Abdul Aziz bukanlah seorang nabi atau rasul, namun beliau dikalangan umat Muhammad SAW, yang baginda nyatakan sebagai Al-Muhaddats. 

Pada bahagian ini, kita akan semakin jelas bahawa Abu Zulfiqar merupakan pengingkar yang nyata terhadap visi yang Allah perlihatkan kepada saudara Abdul Aziz, padahal perkara itu telah terbukti. 

Pertama, tsunami benar-benar terjadi dan dikatakan sebagai 'gempa bawah laut' oleh para Atheis, kerana tiadanya pengetahuan mereka akan kesaksian yang telah dialami oleh seorang hamba Allah, padahal tidak mustahil apa yang sesungguhnya terjadi, adalah sebagaimana yang telah Allah perlihatkan kepada hamba-Nya tatkala DIA memerintahkan kepada malaikat Jibril untuk memukulkan sayapnya kepada lautan hanya dengan SEKALI PUKULAN.

Kejadian ini adalah bukti bagi sesiapa yang tidak mempercayai apa yang disampaikan oleh saudara Abd Aziz sewaktu beliau di Makkah, yang mana telah benar-benar menjadi kenyataan pada penghujung 2004. Sila rujuk keterangan lalu Tsunami Acheh.

Kedua, DIA BENAR-BENAR MENEMUKAN ORANG YANG DAPAT MENAFSIRKAN DENGAN TEPAT DARI AL-QUR'AN, TERHADAP PLANET API YANG DIPERLIHATKAN PADANYA. Meskipun jangkawaktu pertemuan itu terjadi agak lama bertahun-tahun, yakni setelah saudara Abdul Aziz berada di Indonesia baru terlaksana janji Tuhannya, semata-mata Hikmah Ilaahi kerana ALLAH TIDAK MEMUNGKIRI JANJI.

Dengar dan ingat kata-kataku ini Amsyari, ABDUL AZIZ HANYA MENERIMA DAN MENYAMPAIKAN, sekiranya dia berdusta, maka dialah yang akan menanggung akibat kedustaannya, dan sekiranya dia benar, maka yang dinyatakannya pasti akan menimpa, 

Amsyari telah memfitnahnya PADAHAL ILMUNYA BELUM DAPAT MELIPUTI QUDRAH DAN IRADAH ALLAH SWT.
ENGKAU INGIN ALLAH SWT DATANGKAN "IMAM MAHDI DAN PEMUDA BANI TAMIM" yang sesuai dengan ilmumu. INGATLAH, ALLAH SWT MUTLAQ YANG MEMILIH, KALIAN SEMUA TERMASUK AKU, hanya mampu pandang, dengar, fikirkan, tadabburi Al-Qur'an mohon petunjuk Allah SWT lalu bersegera menyambut KEBENARAN YANG TELAH DATANG.

Bagaimana kalian dapat membenarkan Abu Yazid Al-Busthami, atau Al-Junaid Al-Baghdadi, atau Abu Bakar Asy-Syibli, atau bahkan Abdul Qadir Al-Jilani, dimana mereka ini adalah kalangan mutashowwifin kaum salaf, yang terdapat juga dikalangan mereka Al-Muhaddatsuuna, yang banyak kisah-kisah mereka "bersama Tuhan mereka", lalu pada zaman ini kalian mengingkari Abdul Aziz yang juga menceritakan kisah spiritualnya, sama seperti semua para penerima pembicaraan Tuhan mereka, mendapatkan ilham yang benar, dan diperlihatkan visi-visi yang Allah ingin perlihatkan kepada hamba-hambaNya, sebagai suatu kemuliaan dan kedekatan mereka yang kembali padaNya dengan benar, maka mereka mendapat petunjuk, sebagai berita gembira bagi orang-orang beriman, dan sebagai peringatan bagi pengingkar. Anehnya si Amsyari ini seakan-akan cemburu dengan kelebihan dan keistimewaan saudaraku Abdul Aziz.

Baiklah para pembaca yang dirahmati Allah, penulis akan langsung menyatakan tuduhan Amsyari di sini.

Aqidah Triniti dan Abdul Aziz Lombok

Ustaz Ibnu Nafis sudah menegur para pengikut ajaran Nasser Al-Yamani yang mengangkat dirinya sebagai Al-Mahdi dalam dialog di internet khususnya tentang aqidah. Ustaz Ibnu Nafis mengajak mereka meninggalkan aqidah anutan mereka yang ada persamaan dengan konsep Triniti (Trinity –English, Trinitas –Indonesia). Hal ini memang benar, namun mereka sukar untuk berganjak kerana sudah terlalu taksub dengan ajaran Nasser Al-Yamani  (di Yaman) dan pendukung utamanya di rantau sebelah sini iaiatu Abdul Aziz Muhammad Nasir Al-Lombok (di Indonesia) yang mengangkat dirinya sebagai Pemuda Bani Tamim merangkap Al-Mahdi Cucu Nabi Ibrahim (Abdul Aziz mendakwa Nasser Al-Yamani ialah Al-Mahdi utama iaitu Al-Mahdi Cucu Nabi Muhammad).

Wah, menuduh aqidah Trinitas pulak dah, berat si Amsyari ni. Habis akidah awak tu ape, dualitas ke? atau berlitas-litas?!

Mengenai 'dialog di internet' dari Ustaz Ibnu Nafis, mengapa tidak dinyatakan disini. Jika dialog itu di forum rasmi Imam, sila beri link, agar para pembaca dapat menilai sendiri mana yang benar, 

dan mana yang salah.

Penulis teruskan pernyataan ustaz perpuluhan ini

Mari kita teliti kisah Abdul Aziz Lombok sebagaimana yang disebarkannya dan oleh para pengikutnya :

“Di tengah-tengah mimpinya (Abdul Aziz Lombok) ada Sesuatu Yang Masuk Ke Dalam Dirinya dan sangat terasa di bagian dadanya, dan dia sangat merasakan sakit yang amat sangat dan sesuatu yang masuk ke dalam dirinya berkata-kata dalam hatinya dengan melafazkan kata: “Alqiyamah, Alqiyamah, Alqiyamah”. Saat yang sangat mengejutkan sampai ia terbangun dari tidurnya Sesuatu Yang Masuk Ke Dalam Dirinya tidak berhenti berkata-kata dengan lafazh sebagaimana yang dia dapati dalam mimpi, dan masih terasa sangat sakit.”

Maksudnya ada sesuatu masuk ke dalam tubuh Abdul Aziz pada bahagian dada, dia berasa sakit dada, dan benda itu berkata-kata dalam hatinya. Walaupun dia sudah bangun dari tidur, benda itu masih berada dalam dirinya dan masih berkata-kata.

Kita petik kisahnya lagi :

“Kemudian ibunya (ibu kepada Abdul Aziz Lombok) bertanya kepadanya: “Kenapa kamu nak? Ada apa denganmu?” Dia menjawab “Ada Sesuatu Yang Masuk Dalam Dadaku dengan melafazhkan: Alqiyamah, Alqiyamah”.

Maksudnya ada sesuatu masuk ke dalam dadanya dan benda itu berkata-kata.

Allah, Allah. Subhanallah. Sudah namanya pemfitnah ya begitulah. Wahai Amsyari yang tidak bistari, mengapa engkau tak nyatakan inti, ternyata kesalahan demi kesalahan engkau tuduhi, padahal nyata engkau yang tak reti lagi tak teliti, hingga menulis fitnah bertubi-tubi, menunjukkan dirimu yang tak kenal diri.

Astaghfirullaah

THOYYIB,

ISMA' YA HAADZA!!

HAI AMSYARI, INI KISAH LENGKAP DARI POINT YANG ENGKAU NYATAKAN DAN AKU AKAN COPY DAN PASTEKAN SAMPAI PADA PERENGGAN FITNAHMU YANG AKU CELAH.

BISMILLAAHI WA 'ALAA MILLATI RASUULILLAAH

Di tengah-tengah mimpinya ada Sesuatu Yang Masuk Ke Dalam Dirinya dan sangat terasa di bagian dadanya, dan dia sangat merasakan sakit yang amat sangat dan sesuatu yang masuk ke dalam dirinya berkata-kata dalam hatinya dengan melafazkan kata: “Alqiyamah, Alqiyamah, Alqiyamah”. Saat yang sangat mengejutkan sampai ia terbangun dari tidurnya Sesuatu Yang Masuk Ke Dalam Dirinya tidak berhenti berkata-kata dengan lafazh sebagaimana yang dia dapati dalam mimpi, dan masih terasa sangat sakit.

Karena begitu sakitnya dia pun berteriak sambil berlari dan menuju Masjidil Haram untuk mencari seseorang (salah satu di antara Ulama) agar dia dapat menanyakan gerangan apa yang masuk ke dalam dirinya karena ia menyangka yang memasukinya adalah Jin. Namun kala itu karena sudah tengah malam (kira-kira di jam 1) tidak satu pun orang yang didapatinya dalam Masjidil Haram, kemudian dia keluar dan terus berlari untuk pulang ke rumahnya dengan jarak kira-kira 2000 meter di sebelah barat Masjidil Haram. Sesampai di rumah dia membangunkan ibunya dan saudara-saudaranya dan mengumpulkan mereka dalam sebuah ruang, kemudian dia bercerita prihal dirinya yang dimasuki oleh SESUATU sambil menangis dengan air mata yang berlimpah, dan lafazh “Alqiyamah” masih terdengar keras dalam hatinya, dan setiap itu terdengar dalam hatinya sakit yang dirasakannya semakin terasa bahkan dia tidak mampu menahan teriakan. Kemudian ibunya bertanya kepadanya: “kenapa kamu nak?, ada apa denganmu?” dia menjawab “ada Sesuatu Yang Masuk Dalam Dadaku dengan melafazhkan: Alqiyamah, Alqiyamah”.

PERHATIKAN BAGAIMANA 'JUJUR'NYA SI AMSYARI INI. ENGKAU ABAIKAN PERNYATAAN PENTING, LALU ENGKAU COPY PASTE, MANA-MANA YANG MENURUTMU DAN QORINMU, SEBAGAI MODAL UNTUK ENGKAU BUAT FITNAH.

INI YANG PERTAMA ENGKAU PERLU PERHATIKAN

Di tengah-tengah mimpinya

AWALNYA ABDUL AZIZ BERMIMPI MELIHAT NERAKA. KEMUDIAN ADA SESUATU YANG MASUK KE DALAM DIRINYA DI DALAM MIMPI. SAYA ULANGI, DI DALAM MIMPI. FAHAM GA MUAA'LIJ?

WAHAI PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH SWT.

JIKA IANYA MERUPAKAN TIPUAN JINN SYAITAN, MAKA AKAN LENYAP KETIKA ANDA TERBANGUN. ADAPUN JIKA JINN MERASUKMU DI DALAM TIDUR, MAKA ENGKAU BANGUN DALAM KEADAAN TIDAK MENGETAHUI SIAPA DIRIMU, DAN KENALANMU JUGA MELIHAT ENGKAU TELAH "MENJADI BERBEZA".

TERNYATA ABDUL AZIZ TIDAK BEGITU.

PENULIS LANJUTKAN FITNAH INI

Selanjutnya :

“Sesuatu Yang Melafazhkan al-Qiyamah dalam dadanya terus berkata-kata dengan lafazh yang sama sampai Subuh pun tiba, di saat adzan subuh di kumandangkan Sesuatu Yang Melafazhkan al-Qiyamah berhenti berkata-kata namun sakit yang dirasakannya tidak hilang-hilang.”

Apabila azan Subuh berkumandang, benda itu pun mendiamkan diri. Nampaknya benda itu terkesan dengan azan. Agak-agaknya apa benda itu ya?

Perhatikan wahai pembaca yang dirahmati Allah, bagaimana pemfitnah ini meniadakan perenggan sebelum ini, sebab memang dia tertutup dan ingin cari kesalahan, padahal ALLAH SEDANG MEMBALASMU WAHAI PENGINGKAR. MENGAPA ENGKAU TIDAK MOHON AGAR BERMIMPI BERTEMU RASULULLAH, MUDAH-MUDAHAN BAGINDA PIAL DAN JEWER KUPINGMU KERANA DEGIL.

INI PERENGGAN YANG ENGKAU LESAPKAN, AKU AKAN PASTEKAN DENGAN PERNYATAAN TERAKHIR SUPAYA BERKESINAMBUNGAN MEMBACANYA..

Kemudian ibunya bertanya kepadanya: “kenapa kamu nak?, ada apa denganmu?” dia menjawab “ada Sesuatu Yang Masuk Dalam Dadaku dengan melafazhkan: Alqiyamah, Alqiyamah”.

Lafazh itu seolah-olah bernyawa dan sangat terasa “sakit” yang ditimbulkannya, dia terus menangis dan keluarganya pun menangis melihatnya menangis karena mereka tidak pernah melihat tangisan seperti tangisannya.

Sesuatu Yang Melafazhkan al-Qiyamah dalam dadanya terus berkata-kata dengan lafazh yang sama sampai Subuh pun tiba, di saat adzan subuh di kumandangkan Sesuatu Yang Melafazhkan al-Qiyamah berhenti berkata-kata namun sakit yang dirasakannya tidak hilang-hilang.

NAMPAK TAK SEKARANG, JELAS ATAU TIDAK DENGAN "SESUATU" YANG MASUK DI DALAM MIMPI TADI WAHAI PARA PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH SWT, YA.. IANYA ADALAH "SESUATU" YANG MELAFAZKAN "LAFAZ AL-QIYAMAH" YANG "SEOLAH-OLAH BERNYAWA", LAFAZ YANG HANYA DIDENGAR OLEH TELINGA HATI ABDUL AZIZ INI, YAKNI LAFAZ AL-QIYAMAH, BEGITU BERAT HINGGAKAN "SANGAT TERASA SAKIT YANG DITIMBULKANNYA", KERANA IA ADALAH "LAFAZ YANG BERNYAWA". ADAKAH KALIAN MENGETAHUI APA ITU "LAFAZ YANG BERNYAWA" WAHAI PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH?

PENULIS TERUSKAN,

"LAFAZ YANG SEOLAH-OLAH BERNYAWA INI" SUDAH TENTU SANGAT TERKESAN DENGAN AZAN, PANGGILAN AZAN ITU JUGA ADALAH DARI-NYA DAN KEMBALI KEPADA-NYA, SAMA SEPERTI "LAFAZ YANG BERNYAWA".

PENTING UNTUK DICATAT, "DI SAAT AZAN IA BERHENTI BERKATA-KATA", ITU TIDAK MENUNJUKKAN "LAFAZ BERNYAWA" ITU TAKUT. MALAH DALAM SITUASI YANG LUARBIASA ITU, SEHINGGA MENYEBABKAN KELUARGANYA JUGA TURUT MENANGIS, KERANA TIDAK PERNAH MENDENGAR DAN MENGETAHUI ADA TANGISAN SEHEBAT ITU SEPANJANG HAYAT MEREKA, KEMUDIAN KETIKA TENANG AZAN DIKUMANDANGKAN, ABDUL AZIZ YANG MASIH TERASA SAKIT, MENYEMPATKAN DIRINYA MENUNAIKAN SHOLAT SUBUH, SETELAH PENAT DIISLAHKAN.

BEGITULAH AL-HAQ, ALLAH SWT. DIA TELAH MEMPERSIAPKAN HATI ABDUL AZIZ DENGAN LAFAZ 
AL-QIYAMAH, DIA TERASA SAKIT BUKAN KERANA DIA DISAKITI, TAPI SEDANG DIPERKUAT. INGAT, DIA DI"ISLAH" OLEH ALLAH LAU TA'LAMUUNA 
YA JAMAA'AH. 
AL-QIYAMAH ADALAH LAFAZ AL-HAQ 
YA JAMAA'AH,

IN KUNTUM TU'MINUUNA BIKITAABILLAAHI.

IBLIS DAN SYAITAN GERUN MENYEBUT AL-QIYAMAH KERANA KEHEBATAN PEMILIK LAFAZ ITU, DAN BETAPA BERATNYA MA'NA YANG TERSIMPAN PADA LAFAZ ITU, YANG MENUNJUKKAN KEDAHSYATAN HARI KIAMAT.

 فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٌ۬ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٌ۬ مُّقِيمٌ

Kelak kamu akan mengetahui siapa yang akan ditimpa oleh azab yang menghinakannya dan yang akan ditimpa azab yang kekal.

THOYYIB, PENULIS TERUSKAN LAGI. JADI, LAFAZ YANG BERNYAWA INI MENGUATKAN ABDUL AZIZ SEHINGGA DIA TERTIDUR 2 JAM KEPENATAN. LALU SETELAH DIA MENERIMA PERSIAPAN AWAL ITU, AL-QIYAMAH – AL-HAQ MINALLAAH, MAKA DIA SIAP UNTUK MENERIMA PESAN-PESAN SELANJUTNYA, MAKA DIA DISERU. PERHATIKAN PERENGGAN-PERENGGAN LENGKAP YANG DI'SKIP' AMSYARI

WAHAI PEMBACA SEKALIAN YANG DIRAHMATI ALLAH SWT, DIA MENINGGALKAN BANYAK PERENGGAN YANG DIA "BUTA" TIDAK MELIHATNYA, KERANA QARINNYA MENYURUH DIA MENCARI-CARI KESALAHAN UNTUK BUAT FITNAH.

TIDAK MENGAPA, PENULIS LANJUTKAN DENGAN 
'RINGKASAN' ABU ZULFIQAR,

BARU KEMUDIAN PENULIS NYATAKAN KEBENARAN.

Kita teruskan, untuk mengetahui benda apa yang masuk ke dalam dada Abdul Aziz Lombok itu :

Abdul Aziz Lombok berkata kepada benda itu : “Jika (yang dilihatnya sebelum itu iaitu makhluk besar memukul air laut) Itu Adalah Jibril Maka Siapakah Engkau?” Di sinilah Sesuatu Yang Memasuki Dirinya menjawab: “Akulah Allah Yang Maha Suci dan Agung, Tuhanmu dan Tuhan Semesta Alam.”

Ternyata yang masuk ke dalam dada Abdul Aziz Lombok dan berkata-kata itu ialah Allah!

BAIK, SEKARANG PENULIS NYATAKAN PERENGGAN-PERENGGAN LENGKAP HINGGA POINT DI ATAS INI, YANG TELAH DILESAPKAN OLEH PEMFITNAH INI. JIKA PERLU, PENULIS AKAN TAMBAHKAN KOMENTAR DIBAWAH PERENGGAN-PERENGGAN TERTENTU.

Walaupun demikian, dia menyempatkan diri untuk shalat subuh, setelah shalat dia tidur selama kurang lebih dua jam. Di saat matahari baru saja terbit dia bangun karena begitu terasa sakit yang dideritanya, dan di saat itu Sesuatu Yang Memasuki Dirinya yang sebelumnya melafazhkan al-Qiyamah tidak lagi melafazhkan al-Qiyamah tetapi Dia berkata “Wahai Cucu Yang Membangun Ka’bah, Pergilah ke Ka’bah Nanti Malam” dan dia pun sangat takut dan rasa takutnya terus bertambah.

PERHATIKAN, INI BUKAN SYAITAN JAUH SEKALI IBLIS. PENULIS TELAH NYATAKAN DI ATAS BAHAWA JIKA IANYA ADALAH SYAITAN JINN YANG MENGGANGGU SEMASA KITA TIDUR, MAKA JIKA KITA TERJAGA GANGGUAN ITU AKAN LENYAP KERANA KEMAMPUANNYA HANYA TERBATAS DI ALAM ITU, MAKA GANGGUAN ITU TURUT LENYAP KETIKA KITA TERJAGA DI ALAM MUSYAHADAH. ADAPUN SEKIRANYA MANUSIA YANG SEDANG TIDUR DIRASUK JINN, MAKA MANUSIA TADI HILANG PENGUASAAN TERHADAP DIRINYA SENDIRI, BAHKAN DIA TELAH MENJADI 'ORANG LAIN' DI MATA ORANG-ORANG YANG MENGENALNYA.

BUKANKAH JELAS NYATA BAHAWA APA YANG DIALAMI ABDUL AZIZ INI BERBEZA, WAHAI SEKALIAN PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH SWT? BUKANKAH "SESUATU" INI BENAR-BENAR BERBEZA DENGAN ANGGAPAN SI AMSYARI, YANG MENGATAKAN ITU ADALAH 'JINN'? PADAHAL ALLAH SWT-LAH 
ADZ-DZOORIHU WAL BAATHINU? 
AFALAA TA'QILUUN??

Kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya berkata lagi “Pergilah ke Ka’bah Nanti Malam dan Jangan Takut” lalu dia bertanya “Siapa Engkau?” tetapi Sesuatu Yang Memasuki Dirinya tidak menjawab. Sampai malam pun tiba, sesaat setelah shalat ‘Isya dia berjalan menuju Masjidil Haram sebagaimana yang diperintahkan oleh Sesuatu Yang Memasuki Dirinya, di tengah-tengah perjalanannya ke Masjidil Haram dia sering bertanya kepda Sesuatu Yang Memasuku Dirinya dengan kalimat yang sama “Siapa Engkau?” namun Sesuatu Yang Memasuki Dirinya tidak menjawab.

PERHATIKAN BAGAIMANA SAUDARA ABDUL AZIZ PENASARAN, SUDAH NAMANYA MANUSIA DICIPTAKAN PELUPA, TIDAK BISA SABAR DAN BERSIFAT TERGESA-GESA, NAMUN TIDAK SAMPAI MELAMPAUI BATAS HINGGA BERLAKU ZALIM SEPERTI PEMFITNAH INI, YANG TERGESA-GESA MENGHUKUM SEBELUM BERTANYA KEPADA YANG AHLI, FAS ALUU AHLADZ DZIKR..

TERNYATA PEMFITNAH INI TELAH MENGATAKAN TERHADAP ALLAH SWT DENGAN SESUATU YANG BELUM DATANG PADANYA PENGETAHUAN TENTANG ITU, LALU DIA MENYANGKA DIA MENSUCIKAN ALLAH,  MENGAPAKAH ENGKAU  TIDAK MENTADABBURI AYAT-AYAT ALLAH SWT? 
TAHUKAH ENGKAU APA "LAFAZ BERNYAWA" ITU?

WAHAI PEMBACA SEKALIAN YANG DIRAHMATI ALLAH SWT, PERHATIKAN BAGAIMANA SAUDARA ABDUL AZIZ TIDAK SABAR INGIN TAHU, AKAN TETAPI HAMPA SEPI TIADA JAWABAN. INI KERANA DIA BELUM SIAP DAN BELUM CUKUP KUAT UNTUK MENGETAHUI APA YANG DIA TANYAKAN ITU, BERBEZA DENGAN NABI ALLAH MUSA AS, DIMANA ALLAH LANGSUNG BERFIRMAN MENYATAKAN… YAA MUUSAA INNII ANA ROBBUK.. AL-AAYAH.. SUDAH TENTU AL-MUHADDATSUN BERBEZA TINGKATANNYA. JADI, "SESUATU" ITU BELUM BERI JAWABAN WALAU DITANYA BERULANGKALI KERANA, ABDUL AZIZ PERLU DIPERSIAPKAN DAN DIPERKUAT DENGAN PROSES SETERUSNYA. BARULAH SETELAH ITU DIA AKAN MAMPU, DENGAN KEKUATAN-KEKUATAN YANG TELAH DIPERSIAPKAN UNTUKNYA. 
LAU ANZAL NAA HADZAL QUR'AANA 'ALAA JABAL…

BAIK, KITA TERUSKAN

Sewaktu dia sampai di Masjidil Haram, Sesuatu Yang Memasuki Dirinya memerintahkannya duduk di belakang Maqom Ibrahim di sebelah timur Ka’bah yang sejajar dengan pintunya pada tengah malam nanti kala itu kira-kira di jam satu. Ketika tiba saatnya, dia pun menghampiri Maqom Ibrahim dan duduk tepat di belakangnya sebagaimana diperintahkan, Sesuatu Yang Memasuki Dirinya berkata kepadanya: “Kamu Adalah Cucu Nabi Ibrahim Yang Membangun Ka’bah, Dia (Ibrahim) Membangun Ka’bah Ini Untukmu” tetapi dia tidak percaya lalu dia bertanya kembali: “Siapa Engkau?” namun Sesuatu Yang Memasuki Dirinya tetap tidak membalas, kemudian dia lanjut bertanya: “Kenapa Engkau Masuk ke Dalam Diriku? Kenapa Bukan Pada Kakakku Yang Tertua?” Sesuatu Yang Memasuki Dirinya menjawab: “Karena Kamu Adalah Anak Yang ke Empat” kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya lanjut berkata: “Akan Terjadi Hari Hitam di Tahun 2004” dan dia tidak percaya lalu dia berkata “Aku Tidak Percaya” kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya memerintahkannya menutup mata, dia pun menutup mata dengan tangannya” tiba-tiba dilihatnya ada sesuatu yang terbentang luas menyerupai lautan namun airnya berwarna hitam dan awan di langit pun hitam dan seluruh permukaan langit tertutup dengan awan hitam, kemudian terlihat sesuatu yang lain yakni sosok Makhluk yang sangat besar yang bercahaya, dan cahaya yang dipancarkannya sangat terang. Sosok makhluk yang dilihatnhya ternyata mempunyai sayap di sisi kanan dan kiri yang berjejer-jejeran dan sangat banyak sekali.

MASYAA ALLAAH LAA QUWWATA ILLA BILLAAHI, SEBELUM PENULIS TERUSKAN KE PERENGGAN BERIKUTNYA, PENULIS INGIN ULAS SECARA RINGKAS PERENGGAN INI. INSYAA ALLAHU RABBII, ILMU-NYA MELIPUTI SEGALA SESUATU.

PERTAMA SEKALI PADA PERENGGAN INI, SAUDARA ABDUL AZIZ DIPERINTAH DUDUK DISUATU TEMPAT PADA WAKTU YANG TERTENTU. INI MERUPAKAN BAHAGIAN DARI PERSIAPAN PENGISLAHAN BAGINYA, DIMANA KETIKA DIA DUDUK DI POSISI TERTENTU DI KAABAH, MAKA DALAM KEADAAN TERTENTU DAN DI WAKTU TERTENTU ITU, DIA SEDANG DIPERKUAT ZAHIR DAN BATIN. BUKANKAH SEBAHAGIAN DARI RAHSIA-RAHSIA KA'BAH SEBAGAI PUSAT 'ALAM TELAH KALIAN KETAHUI, BAHKAN OLEH PENGKAJI NON-MUSLIM.

MEREKA MENGETAHUINYA KERANA MENGAJI BUKAN MENYANYI. BAHKAN ORANG YAHUDI LEBIH KENAL MUHAMMAD KE-2 DARI ORANG-ORANG ISLAM SENDIRI. MUHAMMAD KE-2 BAGI ZIONIS SEBENARNYA ADALAH AL-MAHDI DI AKHIR ZAMAN, SEBAGAI PEMBANTU ATAU PEMBELA MUHAMMAD, KHALIFATULLAAHI LIL BASHAR. 

KEMBALI KE USUL KITA, SETELAH DI MAQOM IBRAHIM AS, BARULAH DIA DIBERITAHU, KETIKA SAMPAI WAKTU YANG DITETAPKAN

“Kamu Adalah Cucu Nabi Ibrahim Yang Membangun Ka’bah, Dia (Ibrahim) Membangun Ka’bah Ini Untukmu”

PENGETAHUAN DENGAN PERNYATAAN PASTI INI ADALAH SEBAGAI KEKUATAN BARU BAGINYA UNTUK MENERIMA PENGETAHUAN SELANJUTNYA. BAHAGIAN DARI ISLAH. NAMUN BEGITU ABDUL AZIZ TIDAK PERCAYA LANTAS BERTANYA LAGI "SIAPA ENGKAU?", SEMAKIN PENASARAN, KERANA DIA BELUM TAHU BAHAWA DIA BELUM SIAP, MAKANYA TIADA JAWABAN.
WAHAI AMSYARI, JIKA ABDUL AZIZ TERNYATA BENAR, ALANGKAH SEDIH DAN BETAPA PILU RASA HATI NABI ALLAH IBRAHIM AS KERANA ENGKAU TELAH MEMFITNAH DAN MENGHINA CUCUNYA YANG JADI PILIHAN ALLAH SWT DI AKHIR ZAMAN. 

kemudian dia lanjut bertanya: “Kenapa Engkau Masuk ke Dalam Diriku? Kenapa Bukan Pada Kakakku Yang Tertua?” Sesuatu Yang Memasuki Dirinya menjawab: “Karena Kamu Adalah Anak Yang ke Empat” M

ALLAAHU AKBAR WALILLAAHIL HAMD!!

PERHATIKAN SOALAN DAN 

APA JAWABANNYA

“Karena Kamu Adalah Anak Yang ke Empat” 

ALLAAHU AKBAR!

BENAR ALLAH SWT TUHANKU,
TUHAN SEMESTA ALAM.

WAHAI PEMBACA SEKALIAN, TAHUKAH KALIAN "MENGAPA EMPAT"?

APA YANG ISTIMEWA PADA ANGKA EMPAT?

BIAR AKU JADI GURU MATEMATIKA KALIAN YANG TIDAK ADA SESIAPA  PUN SANGGUP 'MENAULIAHKAN'

BAIK, ANGKA 4 ADALAH KESEMPURNAAN DAN KEKUATAN PERTAMA.

MENGAPA PULA DEMIKIAN?

IA DIKATAKAN SEMPURNA DAN KUAT KERANA 4 TERDIRI DARI PASANGAN

2 YANG GENAP DAN 2 YANG GANJIL BERTEMU.

RINGKASNYA,

KALIAN AKAN MENDAPATKAN EMPAT DENGAN ASAS TAMBAHAN DARI ANGKA-ANGKA BERIKUT

4=

0+4

(YANG INI TIDAK DIKIRA KERANA IA TUNGGAL,

YAKNI KEMBALI KE 4, 0 ADALAH RAHSIA ALLAH)

JADI ANGKA TUNGGAL YANG TERLIBAT ADALAH

2 YANG GENAP

2+2

2 YANG GANJIL

1+3

PENOLAKAN PULA

4=

9-5

8-4

7-3

6-2

5-1

NAMPAK 2 GANJIL DAN 2 GENAP BERTEMU?

RINGKASNYA, ALLAH SWT TELAH MENGISTIMEWAKAN 4.

DIA TELAH MENJADIKAN BILANGAN HARF

ISMUL JALAALAH-NYA

JUGA

TERDIRI DARI 4 SEBAGAI

الله

NAMA RASULNYA JUGA

أحمد

محمد

TAHUKAH ENGKAU MENGAPA WAHAI MUAA'LIJ? AKU TIDAK PERLU MEMBEBERKAN KESEMUA INI PADAMU SEBENARNYA, AKAN TETAPI KERANA ENGKAU TELAH MENGHUJAT ALLAH SWT. BAGAIMANA AKU DAPAT MENGAJARKANNYA PADAMU, KERANA KELAK, ENGKAU BAHKAN ORANG PERTAMA YANG AKAN MENGATAKAN AKU KAFIR, SEKIRANYA AKU BERITAHUKAN SESUATU YANG BELUM SAMPAI PADAMU PENGETAHUAN TENTANGNYA. MAKA AKAN AKU JAWAB SESUAI DENGAN TINGKAT AKALMU, YANG PERLU KEPADA ILMU PERPULUHAN.

INI NAMA DZAT YANG WAAJIBUL WUJUUD, DZAT YANG TIDAK DAPAT DIPENGARUHI BAHKAN DIA YANG MEMBERI PENGARUH DAN MERUBAH APA-APA YANG DIKEHENDAKI-NYA DARI CIPTAAN-CIPTAAN-NYA. INILAH NAMA YANG DIA PILIH UNTUK DZAT-NYA

الله

لله

له

ه

.

لاتدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار

لم يلد ولم يولد

ولم يكن له كفوا أحد

ليس كمثله شيء

سبحان الله

SEDANG UTUSAN-NYA, PENUTUP PARA NABI

أحمد

حمد

مد

د

PADA POSISI KE 8, DAN KE EMPAT DALAM ABJAD

BEGITU JUGA DENGAN

محمد

حمد

مد

د

SERUPA

TAPI

TAK SAMA.

KERANA SELAMA-LAMANYA 
TUHAN ADALAH TUHAN,

SEDANG

HAMBA TETAP SEBAGAI HAMBA.

DAN

KITAB SAMAWI YANG BESAR JUGA 4

BAHKAN TIDAK SEMPURNA 
NAFI DAN ITSBAT PADA

KALIMAH TAUHID-NYA

YA,

TIDAK AKAN SEMPURNA NAFI DAN ITSBAT

KECUALI

DENGAN 4 KALIMAH

لا إله إلا الله

TIDAK PERLU PENULIS MEMPERPANJANG MENGENAI EMPAT INI, PERNYATAAN DI ATAS CUKUP UNTUK KALIAN TAHU TENTANG 4, YANG TIADA PADA SELAINNYA –HANYA ADA 9 ANGKA TUNGGAL 1-9, YANG SEKIRANYA DIGABUNG YANG TERKECIL 1 DAN TERBESAR 9, MAKA MENUNJUKKAN KESEMPURNAAN DAN KEKUATAN  LAIN DIMANA GABUNGAN 19 ADALAH JUMLAH HURUF PADA PENULISAN BASMALAH, PADUAN GANJIL DAN GANJIL, TERKECIL DAN TERBESAR. MENJADI KUNCI MATEMATIKA AL-QUR'AN.

CUKUP SETAKAT APA YANG DINYATAKAN DI ATAS, BUKAN ITU TUJUAN UTAMA PENULISAN INI, 
INI NAMA HAMBA ALLAH YANG
TELAH DIPILIH-NYA, MIN ZURRIYYATI
IBRAAHIIM 
عليه السلام

ABDUL AZIZ MUHAMMAD NASIR

KITA TERUSKAN

kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya lanjut berkata: “Akan Terjadi Hari Hitam di Tahun 2004” dan dia tidak percaya lalu dia berkata “Aku Tidak Percaya” kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya memerintahkannya menutup mata, dia pun menutup mata dengan tangannya” tiba-tiba dilihatnya ada sesuatu yang terbentang luas menyerupai lautan namun airnya berwarna hitam dan awan di langit pun hitam dan seluruh permukaan langit tertutup dengan awan hitam, kemudian terlihat sesuatu yang lain yakni sosok Makhluk yang sangat besar yang bercahaya, dan cahaya yang dipancarkannya sangat terang. Sosok makhluk yang dilihatnhya ternyata mempunyai sayap di sisi kanan dan kiri yang berjejer-jejeran dan sangat banyak sekali.

INI MERUPAKAN PEMBERITAHUAN,

SEBAGAI PEMBUKTIAN

 PERTAMA, YAKNI

“Akan Terjadi Hari Hitam di Tahun 2004”

YANG INI PENULIS TELAH JAWAB DI BAHAGIAN TSUNAMI ACHEH,

YANG TELAH NYATA TERBUKTI.

WAHAI PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH SWT, PERNYATAAN-PERNYATAAN "SESUATU" ITU ADALAH BUKTI UTAMA KERANA IA BENAR-BENAR TERJADI SEPERTI YANG DIPERLIHATKAN KEPADA SAUDARA ABDUL AZIZ. PERHATIKAN YANG PERTAMA KALI DIPERLIHATKAN KEPADANYA, KERANA DIA BARU DAPAT ILMU YAKIN, SEDANGKAN DI PERLU KEPADA AINUL YAKIN UNTUK KEKUATAN SETERUSNYA, MAKA "SESUATU" ITU MEMINTA DIA MENUTUP MATA,

dia pun menutup mata dengan tangannya” tiba-tiba dilihatnya ada sesuatu yang terbentang luas menyerupai lautan namun airnya berwarna hitam dan awan di langit pun hitam dan seluruh permukaan langit tertutup dengan awan hitam

"SESUATU" ITU MEMINTANYA MENUTUP MATA DZOHIRNYA AGAR MATA BATHINNYA YANG TERBUKA, MAKA "SESUATU" ITU MEMPERLIHATKAN LAUTAN. MASYAA ALLAH. INI TAMBAHAN KEKUATAN, AKAN TETAPI WARNANYA HITAM, LANGIT JUGA HITAM, -AGAR DIA SIAP DAN FOKUS PADA APA YANG AKAN DIPERLIHATKAN KEPADANYA SETELAH ITU, TERNYATA

kemudian terlihat sesuatu yang lain yakni sosok Makhluk yang sangat besar yang bercahaya, mempunyai sayap di sisi kanan dan kiri yang berjejer-jejeran dan sangat banyak sekali.

MAKHLUK BESAR YANG BERCAHAYA DAN BANYAK SAYAP ADALAH MALAIKAT.

RASULULLAH MEMBERITAHU KITA BAHAWA JIBRIL BESAR DAN MEMPUNYAI BANYAK SAYAP.

LALU, APA YANG MAKHLUK ITU LAKUKAN, SELANJUTNYA  

Sosok makhluk yang dilihatnya turun dengan pelan, kemudian saat akan menyentuh permukaan laut gerakannya sangat cepat, hingga ketika sosok makhluk itu sampai pada permukaan laut, dia (sosok makhluk yang sangat besar) memukul laut itu dengan sekali pukulan maka terjadilah semburan gelombang yang sangat tinggi, sesaat setelah dia kembali ke langit dengan gerakan yang sangat cepat, dan di saat terpukulnya lautan dia (Abdul Aziz) merasakan dorongan yang begitu kencang terjadi dalam darahnya naik sampai ke kepalanya dan terasa darahnya terkumpul di sana, kemudian dia membuka mata sambil berteriak tetapi dengan sedikit menekanya karena jika teriakannya ditumpahkan seluruhnya dari sakit yang dirasakannya dia khawatir akan ada yang mendengar.

Inilah jawaban sebenar terhadap kebingungan para Atheist mengenai bencana Tsunami 2004, yang dilaporkan oleh mereka sebagai 'gempa bawah laut', padahal sesungguhnya, gegaran itu adalah dengan "sekali pukulan" dari Jibril, yang menimbulkan efek yang sama seperti meteor yang jatuh ke lautan menyebabkan meluapnya air laut yang kemudian mengakibatkan terjadinya Tsunami. Sila rujuk tajuk TSUNAMI ACHEH

YANG TERBUKTI TELAH BENAR-BENAR TERJADI

TAK DAPAT DIPUNGKIRI 
LAGI TERCELA DIDUSTAI

Lalu setelah Abdul Aziz diperlihatkan keadaan sebenar penyebab TSUNAMI Acheh, PADAHAL DIA BELUM TAHU PUKULAN ITU AKAN TERJADI BERDEKATAN NEGARA ASAL KELUARGANYA INDONESIA, bagaimana perihalnya dia?

Perhatikan keterangan berikut

dengan sekali pukulan maka terjadilah semburan gelombang yang sangat tinggi, sesaat setelah dia kembali ke langit dengan gerakan yang sangat cepat, dan di saat terpukulnya lautan dia (Abdul Aziz) merasakan dorongan yang begitu kencang terjadi dalam darahnya naik sampai ke kepalanya dan terasa darahnya terkumpul di sana, kemudian dia membuka mata sambil berteriak tetapi dengan sedikit menekanya

Perhatikan bagaimana hebatnya kegoncangan itu hingga terkesan pada batinnya membuatkan dia

berteriak tetapi dengan sedikit menekanya

Ini menunjukkan dia semakin diperkuat. Umar RA sewaktu diperlihatkan visi, dia lantas menjerit memberi arahan bagaikan panglima  perang yang sedang berkecamuk, yang sedang memberi arahan kepada prajurit-prajuritnya, padahal sewaktu dia diperlihatkan visi itu, dirinya sedang berpidato, tiba-tiba jadi komando kagak nyambung gitu lo.

Ya, pembaca yang dirahmati Allah. Seperti itulah Al-Muhaddats, hamba-hamba pilihan Allah yang diajak bicara oleh-Nya, diperlihatkan visi-visi dan ilham yang benar, dengan segala tingkatan dan kedudukan mereka di sisi Allah SWT.

Seterusnya,

  

Kemudian dia berlari meniggalkan tempatnya (Belakang Maqom Ibrahim), sewaktu dia baru saja keluar dari kawasan Masjidil Haram dia diperintahkan oleh Sesuatu Yang Memasuki Dirinya agar kembali ke tempatnya, dia pun mengikuti perintah lalu kembali duduk di belakang Maqom Ibrahim, lalu Sesuatu Yang Memasiki Dirinya berkata lagi kepadanya: “Apakah Sekarang Kamu Percaya?” dia menjawab: “Ya, Ya, Aku Percaya”.

سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين




bersambung

sambungan

Perhatikan bagaimana

"Sesuatu" itu berbuat apa-apa yang dikehendaki-Nya, dan bagaimana Dia memperkuat hamba-Nya.

Ketika Abdul Aziz ditanya

“Apakah Sekarang Kamu Percaya?”

dia menjawab: “Ya, Ya, Aku Percaya”.

Padahal DIA SEDANG DIPERKUAT DENGAN AINUL YAKIN, namun dia semakin penasaran,

Hingga

Rasa penasarannya semakin bertambah gerangan Sesuatu Yang Memasuki Dirinya maka dia pun bertanya lagi dengan kalimat yang sama seperti sebelumnya: “Siapa Engkau?” namun dia masih belum dijawab,

KERANA ABDUL AZIZ BELUM SEMPURNA PENGETAHUANNYA TERHADAP APA YANG DIPERLIHATKAN PADANYA TADI.

LALU TUHAN-NYA MENGILHAMINYA UNTUK BERTANYA,

SEPERTI YANG DIA LAKUKAN TERHADAP HAMBA-HAMBA PILIHAN-NYA

maka dia pun menanyakan sosok makhluk yang memukul laut: “Siapakah Yang Memukul Laut Tadi? Aku Hampir Buta Karena Cahayanya, Serta Sangat Sakit Pula Badanku Ketika Laut Itu Terpukul”

LIHAT ABDUL AZIZ MENGAKUI VISI LUARBIASA YANG DIPERLIHATKAN PADANYA

BARULAH DIA SIAP UNTUK TERIMA JAWABAN SETELAH ITU

BARULAH

Kemudian Sesuatu Yang Memasuki Dirinya menjawab: “Dia Adalah Malaikat Jibril” maka dia pun sangat terkejut karena heran dengan apa yang dilihatnya tanpa hijab dan sangat jelas sosoknya lengkap dengan sayap-sayapnya dan rasa takutnya pun semakin bertambah,

LIHAT KETAKUTAN INI ADALAH KEKUATAN

BARU YANG ALLAH PERKUAT IA DENGANNYA.

kemudian dia bertanya lagi dengan nada yang memohon:

INI ADAB BATIN YANG DIILHAMKAN PADANYA

YAKNI, MEMOHON DENGAN KERENDAHAN.

DENGAN SANGAT BERADAB 
ABDUL AZIZ BERTANYA

“Jika Itu Adalah Jibril Maka Siapakah Engkau?”

DIA TIDAK TAHAN LAGI UNTUK MENGETAHUI

MAKA

di sinilah Sesuatu Yang Memasuki Dirinya menjawab: 

“Akulah Allah Yang Maha Suci dan Agung, Tuhanmu dan Tuhan Semesta Alam”

SUBHAANALLAAHI

LAA ILAA HA ILLAA HU

DAPATKAH ENGKAU MEMBAYANGKAN BAGAIMANA

KEADAAN DAN SITUASI SEPERTI INI

KETIKA DIRIMU ADALAH ABDUL AZIZ??

INI PENGAKUAN SAUDARAKU ABDUL AZIZ

DIA BENAR PILIHAN ALLAH
YAA JAMAA'AH

PERHATIKAN KEADAANNYA

 dia pun terkejut dan tak mampu berdiri karenanya seperti lilin yang terbakar, dia merasa seluruh dari dirinya meleleh.

MASYAA ALLAAH

"RASA" INI HANYA DIKETAHUI DAN DIFAHAMI OLEH

YANG MENGALAMINYA. DIA HANYA BERCERITA DENGAN TULISAN.

TULISAN BUKAN PERASAAN,

TETAPI LUAHAN DARI PERASAAN.

 BILA DIA "RASA SEPERTI LILIN YANG TERBAKAR"

DAN "MERASA SELURUH DIRINYA MELELEH"

MAKA DIA TELAH SIAP UNTUK

MENJALANKAN MISI, ALLAH TELAH

MENEGUHKANNYA, KERANA KETIKA TERNYATA DIA TIDAK TERBAKAR DAN TIDAK PULA MELELEH, MAKA KEKUATANNYA BERTAHAN ADALAH KEKUATAN DARI ALLAH SWT.

BARULAH DIA SIAP UNTUK TERIMA MISI

Lalu Tuhannya berkata kepadanya:

“Sampaikanlah Berita Ini Kepada Seluruh Manusia dan Sampaikan Pula Bahwa Umat Manusia Telah Masuk Pada Masa “Asyrathulkubro (Tanda-tanda Besar)” dia (Abdul Aziz) tetap di tempatnya (Belakang Maqom Ibrahim) sampai subuh tiba.

YA, MISI PENTING INI BUKAN DARI IBLIS,

DAN BUKAN PULA UNTUK KESENANGAN SI LAKNAT ITU.

BUKAN PULA DARI MANUSIA,

BAHKAN IA DARI

RABBIN NAAS,

MALIKIN NAAS

ILAAHIN NAAS

UNTUK

MANUSIA

KERANA MISI INI BUKAN MIN SYARRIL WASWAASIL

KHANNAAS, YANG NYATA MEMBAWA KEJAHATAN,

SEPERTI BISIKAN YANG MENIMPA AMSYARI AGAR DIA MENULIS BEGITU BANYAK TENTANG SESUATU YANG DIA JAHIL TENTANG ITU.

BETULKAN AKIDAHMU TERLEBIH DAHULU DENGAN

AL-QUR'AN, BUKAN BERPEGANG DENGAN KITAB TAUHID KARANGAN MANUSIA WAHAI AMSYARI.

JADI PEMBACA SEKALIAN TAHU BAHAWA SERUAN MISI PENTING INI TELAH

DISAMPAIKAN KEPADA UTUSAN PILIHAN

UNTUK KEMUDIAN DISAMPAIKAN KEPADA SELURUH MANUSIA.

DAN AKU MEMBERITAHU SESUATU YANG PENTING SEKARANG,

ALLAH MENUJUKANNYA KHUSUS BUAT MANUSIA-MANUSIA

MELAYU ISLAM, YANG SEBENARNYA SUDAH BANYAK BERTUHANKAN PERUT, MEREKA-MEREKA YANG MENG-UPLOAD DAN MENUNJUKAN SEMUA YANG MASUK KE LUBANG BURIT MEREKA DENGAN BANGGANYA, UNTUK KESENANGAN PARA MUSUH ALLAH YANG CUKUP HANYA MELIHAT DAN MENTERTAWAKAN KEBODOHAN DAN KELALAIAN ORANG-ORANG SEPERTI INI. BERAPA BANYAK GAMBAR MAKANAN YANG MEREKA UP-LOAD DI MUKA BUKU, DARI YANG MURAH SAMPAI YANG MAHAL, BERBAGAI-BAGAI DAN BERMACAM-MACAM, PADAHAL KELUARNYA CUMA SATU MACAM

–TAIK-

MENGAPA TIDAK DI-UP-LOAD SAHAJA GAMBAR TAIK?

ITULAH GOYYIM, SEMAKIN BANYAK DAN MEREKA INI AKAN MEMPERTAHANKAN DAN MEMBANTU AGENDA-AGENDA DAJJAL, KERANA 'TAWARAN-TAWARAN'NYA YANG MENGIURKAN PARA GOYYIM INI.

WAHAI BANGSAKU, BUKA MATA KALIAN. BANGUNLAH DARI TIDUR KALIAN, KELUAR SAHAJA DARI MUKA BUKU JIKA TAK TAHU MALU.

ADA PULAK YANG BERTINGKAH LEBIH TERUK DARI BINATANG. TAK PERLULAH NAK SEBUT. BUAT MALU AJA.

DENGARKAN KATA-KATAKU INI WAHAI BANGSA MELAYU, INI TANAH KALIAN, KALIAN PUNYA RAJA BERDAULAT.

MISI PENTING YANG ALLAH SWT TUJUKAN KEPADA SAUDARA ABDUL AZIZ ADALAH KHUSUS BUAT MELAYU MUSLIM.

MALAYSIA,INDONESIA,BRUNEI

DAN SELURUH NUSANTARA

KERANA ITU ABDUL AZIZ DITAKDIRKAN MENGURUS JEMAAH HAJI MALAYSIA. MUDAH-MUDAHAN AKAN ADA SAKSI HIDUP YANG AKAN TAMPIL SETELAH KETERANGAN INI.

UNDANGLAH ABDUL AZIZ KE MALAYSIA SEBAGAI SAUDARA, BERTANYALAH DENGAN BAIK DAN BENAR,

SUNGGUH KALIAN AKAN DAPATI DIRINYA MEMPUNYAI SIFAT-SIFAT PEMUDA BANI TAMIM YANG PENULIS NYATAKAN, DAN KALIAN AKAN MENDAPAT KEBERKAHAN SERTA ANUGERAH DARI ALLAH SWT, YANG TIDAK KALIAN SANGKA-SANGKAKAN WAHAI PARA PEMIMPIN MUSLIM YANG MEMILIH-MILIH HUKUM ALLAH, BERHENTILAH DAN TINGGALKAN HUKUM KARUT MARUT YANG KALIAN PERJUANGKAN DALAM DEMOKRASI.
PUTUSKAN HUBUNGAN DIPLOMASI DENGAN MUSUH-MUSUH ALLAH. KAMI SEBAGAI WARGA MUSLIM, RELA MATI BERJUANG BERSAMA PEMIMPIN KAMI YANG MAHUKAN KHILAFAH, BIAR MATI DENGAN NIAT DAN AKSI YANG HAQ, NAMUN KAMI TIDAK SANGGUP BERTAHAN HIDUP JIKA YANG MEMIMPIN KAMI ADALAH PEJUANG-PEJUANG DEMOKRASI YANG JAUH DARI TUNTUNAN RASULULLAH SAW.
MUDAH-MUDAHAN MASIH TERSISA SEBERAT DZARRAH KEIMANAN DI HATI PEMIMPIN-PEMIMPIN MELAYU, KALIAN TIDAK AKAN RUGI MENGUNDANG SAUDARA ABDUL AZIZ. 
BUKTIKANLAH KATA-KATAKU INI.

ATAU KALIAN MEMANG HARAPKAN PEMIMPIN-PEMIMPIN KALIAN MEMILIH-MILIH HUKUM UNTUK DIBERLAKUKAN KEPADA KALIAN DI PARLIMEN PADAHAL KALIAN HAMBA ALLAH?

MEREKA MENYATAKAN KHIDMAT KEPADA MASYARAKAT

PADAHAL MENGURAS HABISKAN WANG RAKYAT. MENGAMBIL DAN MEMBERI DENGAN CARA YANG BATIL KEPADA KALIAN, LIHATLAH PARA ASAATIZ YANG TERLIBAT DENGAN INSURAN, TAKAFUL KONON, PADAHAL MENGKAYAKAN CINA LAGI MENYUBURKAN RIBA. BODOH.
ITU BUKAN TAKAFUL NAMANYA
TAPI BLOODYF00L.

DAULAH ISLAM YANG TELAH TERBUKTI SANGAT MENJAMIN, SISTEM YANG DIREDHAI ALLAH, DENGAN SEGALA KELENGKAPAN DAN KESEMPURNAANNYA, DENGAN BAITUL MAL, QITAAL FII SABILILLAH, GHANIMAH, DAN QANUN ISLAMI YANG TAK MEMBEBANI MALAH MEMBERI KEADILAN DAN KETENANGAN HATI, SUDAH TENTU BUKAN DITANGAN PEMIMPIN-PEMIMPIN SEKARANG YANG SOMBONG DAN LUPA DIRI.

PENULIS LEBIH LAPANG DADA DENGAN HIZB-TAHRIR KERANA AWAL-AWAL MENYATAKAN PENTINGNYA KHILAFAH DENGAN MENOLAK DEMOKRASI, TIDAK SEPERTI PAS YANG MACAM LALANG.

BN PULAK YANG GOMEN TAK BOLEH

LEBIH-LEBIH KOMEN, NANTI TAKUT TAK DAPAT PENCEN

 TERIMA KASIH KERANA DENGAN SANGAT BAIK,

RAKYAT TELAH TERPIMPIN.

 WAHAI PARA PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH, KETAHUILAH BAHAWA MANUSIA MUSLIM BANGSA MELAYU ADALAH PILIHAN ALLAH SWT, UNTUK MEMBANTU MUSLIM BANGSA LAIN DI DUNIA, TERUTAMA MEMBANTU AL-MAHDI DI YAMAN, YAKNI MENYIAPKAN TAPAK UNTUKNYA.

DAN KETAHUILAH JUA BAHAWA AL-MAHDI DATANG DENGAN BAHASA RASULULLAH, DAN ORANG YANG AKAN MENJADI PENASIHAT KALIAN ADALAH PEMUDA MELAYU BERLISAN ARAB, DIA AKAN JADI PENERJEMAH YANG BAIK KERANA DIA ADALAH PEMBANTU AL-MAHDI YANG UTAMA DARI TIMUR.

BUKANKAH KALIAN MAHU MENGEMBALIKAN KEGEMILANGAN BANGSA HEBAT INI? BANGSA MELAYU HANYA AKAN MAJU DAN HEBAT JIKA MEREKA BERSEGERA MELAKSANAKAN PERINTAH ALLAH SWT, MELAKSANAKAN ISLAM SECARA KAAFFAH. MAKA SAMBUTLAH SERUAN AL-MAHDI DAN PARA PEMBANTUNYA INI, HORMAT DAN TAAT-LAH PADA PILIHAN ALLAH SWT.

PENULIS AKAN TERUSKAN TULISAN AMSYARI, 'HUJJAH'NYA YANG SARAT,

DENGAN FITNAH DAN DUSTA.

“Setelah seminggu dari hari pertama dia didatangi oleh Allah, pada malam Sabtu dia tertidur dan setelah bangun dari tidurnya di pagi shubuh sakit yang dirasakannya hilang, dia pun heran karena selama seminggu lamanya rasa sakit yang selalu memenuhi badannya tiba-tiba saja di pagi shubuh itu rasa sakit itu hilang dan tidak terdengar pula ada yang menyapanya… dia sangat sedih karena merasa begitu kehilangan sebab Allah tidak memberitahukan kepadanya akan putus pembicaraan antara dia dengan Allah, dan Allah juga tidak berjanji kepdanya akan kembali lagi berbicara dengannya.”

Maksudnya Tuhan sudah hilang entah ke mana.

Lalu terhamburlah kata-kata Abdul Aziz Lombok sebagaimana dalam kisahnya :

“Berhari-hari lamanya dia merasakan kesedihan yang teramat dalam dan dia mencari kemana-mana sambil berkata-kata “Dimana Engkau, Dimana Engkau, Dimana Engkau?”

Hal begini hampir sama dengan apa yang berlaku ke atas Jesus Christ sebagaimana yang diimani oleh penganut agama Kristian. Sebab itu Ustaz Ibnu Nafis memetik ayat dari Bible yang berbunyi : “Eli, Eli! Lama sabaktani?”

WAHAI AMSYARI, KISAH LENGKAP TIDAK DINYATAKAN, LALU ENGKAU BUTA MELIHAT POINT-POINT PENTING. NAMANYA JUGA SERBAN PANJANG AKAL SEKANGKANG. LALU ENGKAU DAN USTAD KAU IBNU NAFIS TU DAH TAKDE NAFAS LAGI KE UNTUK BACA DAN MENTADABBURI AL-QUR'AN, SEHINGGA PERLU RUJUK BIBLE? MALAS AKU NAK BUKAK. 

SEKARANG TAURAT ASLI, INJIL ASLI, JASAD ISA AS YANG ENGKAU SANGKAKAN NAIK DENGAN JASAD KE LANGIT, ADA PADA KAMI DI TEMPAT YANG DIKAWAL DAN DIJAGA MALAIKAT. ISA AS DAN 3 ORANG PENGHUNI GUA AKAN DIBANGKITKAN PADA WAKTU YANG DIJANJIKAN SETELAH MELINTASNYA PLANET API.

 وَإِذَا وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡہِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةً۬ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَـٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ (٨٢)
 Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan DABBAH dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami. (82)

WAHAI AMSYARI, MARI BERSAMA KE YAMAN JIKA ENGKAU RAGU

PARA PEMBACA BOLEH RUJUK KETERANGAN PENULIS BERTAJUK

JASAD ISA AS

JUMLAH "MUTAWAFFIIKA" DAN "YATAWAFFAA" SAHAJA SUDAH BERBEZA, TARKIB IDLOFI DAN ISNADI TAK DAPAT NAK DISAMAKAN KAWAN. "MUTAWAFFIIKA" HANYA AKAN ENGKAU TEMUI PADA ISA AS, KERANA DIA AKAN DIBANGKITKAN KEMBALI SEBAGAI "DAABBAH" MINAL ARDL TUKALLIMUN NAAS. LALU ENGKAU BUTA PADA PERBEZAAN, KETIKA DIMINTA KETERANGAN DARI AL-QUR'AN MENGENAI KEMBALINYA ISA DENGAN JASADNYA YANG TURUN DARI LANGIT, ENGKAU TIDAK MAMPU. LALU BAGAIMANA ENGKAU MEMPERCAYAI SESUATU YANG ENGKAU TIDAK DAPATKAN KETERANGANNYA DARI AL-QUR'AN? ADAKAH ALLAH SWT AKAN MENGHUJJAHMU DENGAN BUKHORI MUSLIM?

WAHAI PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH, TIADA APA PERMASALAHAN SEBENARNYA DI SINI, HANYA SAHAJA AMSYARI INI TERLEBIH BIJAK BISTARI. PENULIS TEKANKAN LAGI BAHAWA AL-MUHADDATSUUN DIKALANGAN UMAT MUHAMMAD SAW, MEREKA JUGA ADALAH PARA UTUSAN, SERUPA TAPI TAK SAMA. KITA TAHU BAGAIMANA SEDIHNYA RASULULLAH SAW KETIKA JIBRIL LAMA TIDAK MENJELMA. BEGITU JUGA MUSA DAN ISA –'ALAYHIM SHOLAWAATU WAS SALAAM- KETIKA TUHAN LAMA TIDAK BERBICARA. 
BAIK, PENULIS AKAN

TERUSKAN SAHAJA LAGI SAMPAI HABIS

Ayat yang dimaksudkan oleh Ustaz Ibnu Nafis boleh didapati pada dua tempat dalam Bible.

“Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: "Eli, Eli, lama sabakhtani?"* Artinya: /Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? (Matius 27 : 46 – Alkitab Terjemahan Baru)

“Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: "Eloi, Eloi, lama sabakhtani?"*, yang berarti: /Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Markus 15 : 34 – Alkitab Terjemahan Baru)

Seruan di atas berlaku ketika Jesus disalib. Penganut agama Kristian percaya Jesus dan Tuhan itu satu. Namun apabila Jesus disalib, Tuhan keluar dari tubuh Jesus dan pergi entah ke mana. Maksudnya Jesus dan Tuhan bukanlah satu peribadi tapi dua peribadi yang berbeza.

Kita bandingkan kisah Jesus ini dengan pengalaman Abdul Aziz Lombok apabila Tuhan yang masuk ke dalam dadanya menghilang entah ke mana, sebagaimana dalam kisah Abdul Aziz Lombok :  “Berhari-hari lamanya dia (Abdul Aziz Lombok) merasakan kesedihan yang teramat dalam dan dia mencari kemana-mana sambil berkata-kata “Dimana Engkau, Dimana Engkau, Dimana Engkau?”

Hal inilah yang dimaksudkan oleh Ustaz Ibnu Nafis apabila dia mengaitkan aqidah Abdul Aziz Lombok dengan aqidah Triniti. Kita mengharapkan agar Abdul Aziz Muhammad Nasir Lombok dan para penyokongnya kembali ke pangkuan Ahli Sunnah wal Jamaah.

BUANG MASA BETUL JIKA AKU KOMENTAR MENGENAI TULISAN-TULISAN DARI AL-KITAB TERJEMAHAN BARU INI, YANG DIJADIKAN 'HUJJAH ILMIAH' SI AMSYARI INI.

PARA PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH BOLEH MERUJUK TAJUK 

[ALLAH BERKATA-KATA]

DISINI PENULIS SUKA TEGASKAN FIRMAN ALLAH SWT, KISAH YANG PERLU DIBACA DAN DIRENUNGKAN MENGENAI PARA UTUSAN, KHUSUSNYA MUSA AS DAN ISA AS, KALIMULLAH WA RUUHULLAH YA JAMAA'AH.

SEBAGAI PETUNJUK TERHADAP PERKARA 
AL-MUHADDATSUUN, MEREKA SAMA-SAMA MENYAMPAIKAN, NAMUN BERBEZA TINGKATAN.

FIRMAN ALLAH SWT SURAH THOOHAA

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

طه (١) مَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لِتَشۡقَىٰٓ (٢) إِلَّا تَذۡڪِرَةً۬ لِّمَن يَخۡشَىٰ (٣)تَنزِيلاً۬ مِّمَّنۡ خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ وَٱلسَّمَـٰوَٲتِ ٱلۡعُلَى (٤) ٱلرَّحۡمَـٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ (٥) لَهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَہُمَا وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ (٦)وَإِن تَجۡهَرۡ بِٱلۡقَوۡلِ فَإِنَّهُ ۥ يَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخۡفَى (٧) ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ‌ۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ (٨) وَهَلۡ أَتَٮٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ (٩) إِذۡ رَءَا نَارً۬ا فَقَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّىٓ ءَانَسۡتُ نَارً۬ا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنۡہَا بِقَبَسٍ أَوۡ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدً۬ى (١٠) فَلَمَّآ أَتَٮٰهَا نُودِىَ يَـٰمُوسَىٰٓ (١١) إِنِّىٓ أَنَا۟ رَبُّكَ فَٱخۡلَعۡ نَعۡلَيۡكَ‌ۖ إِنَّكَ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوً۬ى (١٢) وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا يُوحَىٰٓ (١٣) إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۟ فَٱعۡبُدۡنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِڪۡرِىٓ (١٤) إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخۡفِيہَا لِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا تَسۡعَىٰ (١٥) فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنۡہَا مَن لَّا يُؤۡمِنُ بِہَا وَٱتَّبَعَ هَوَٮٰهُ فَتَرۡدَىٰ (١٦) وَمَا تِلۡكَ بِيَمِينِكَ يَـٰمُوسَىٰ (١٧) قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَڪَّؤُاْ عَلَيۡہَا وَأَهُشُّ بِہَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيہَا مَـَٔارِبُ أُخۡرَىٰ (١٨) قَالَ أَلۡقِهَا يَـٰمُوسَىٰ (١٩) فَأَلۡقَٮٰهَا فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌ۬ تَسۡعَىٰ (٢٠) قَالَ خُذۡهَا وَلَا تَخَفۡ‌ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلۡأُولَىٰ (٢١) وَٱضۡمُمۡ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخۡرَىٰ (٢٢) لِنُرِيَكَ مِنۡ ءَايَـٰتِنَا ٱلۡكُبۡرَى (٢٣) ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُ ۥ طَغَىٰ (٢٤) قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِى صَدۡرِى (٢٥) وَيَسِّرۡ لِىٓ أَمۡرِى (٢٦) وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةً۬ مِّن لِّسَانِى (٢٧) يَفۡقَهُواْ قَوۡلِى (٢٨) وَٱجۡعَل لِّى وَزِيرً۬ا مِّنۡ أَهۡلِى (٢٩)هَـٰرُونَ أَخِى (٣٠) ٱشۡدُدۡ بِهِۦۤ أَزۡرِى (٣١) وَأَشۡرِكۡهُ فِىٓ أَمۡرِى (٣٢) كَىۡ نُسَبِّحَكَ كَثِيرً۬ا (٣٣) وَنَذۡكُرَكَ كَثِيرًا (٣٤) إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرً۬ا (٣٥) قَالَ قَدۡ أُوتِيتَ سُؤۡلَكَ يَـٰمُوسَىٰ (٣٦)

Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Thaahaa (1) Kami tidak menurunkan Al Qur’an ini kepadamu agar kamu menjadi susah; (2) tetapi sebagai peringatan bagi orang yang takut [kepada Allah], (3) yaitu diturunkan dari Allah yang menciptakan bumi dan langit yang tinggi. (4) [Yaitu] Tuhan Yang Maha Pemurah, Yang bersemayam di atas ’Arsy. (5) Kepunyaan-Nya-lah semua yang ada di langit, semua yang di bumi, semua yang di antara keduanya dan semua yang di bawah tanah. (6) Dan jika kamu mengeraskan ucapanmu, maka sesungguhnya Dia mengetahui rahasia dan yang lebih tersembunyi[4]. (7) Dialah Allah, tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] melainkan Dia, Dia mempunyai asmaul husna [nama-nama yang baik]. (8) Apakah telah sampai kepadamu kisah Musa? (9) Ketika ia melihat api, lalu berkatalah ia kepada keluarganya: "Tinggallah kamu [di sini], sesungguhnya aku melihat api, mudah-mudahan aku dapat membawa sedikit daripadanya kepadamu atau aku akan mendapat petunjuk di tempat api itu". (10) Maka ketika ia datang ke tempat api itu ia dipanggil: "Hai Musa! (11)Sesungguhnya Aku inilah Tuhanmu, maka tanggalkanlah kedua terompahmu; sesungguhnya kamu berada di lembah yang suci, Thuwa. (12) Dan Aku telah memilih kamu, maka dengarkanlah apa yang akan diwahyukan [kepadamu]. (13)Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan [yang hak] selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku. (14) Sesungguhnya hari kiamat itu akan datang Aku merahasiakan [waktunya] agar supaya tiap-tiap diri itu dibalas dengan apa yang ia usahakan. (15) Maka sekali-kali janganlah kamu dipalingkan daripadanya oleh orang yang tidak beriman kepadanya dan oleh orang yang mengikuti hawa nafsunya, yang menyebabkan kamu jadi binasa". (16) Apakah itu yang di tangan kananmu, hai Musa? (17) Berkata Musa: "Ini adalah tongkatku, aku bertelekan padanya, dan aku pukul [daun] dengannya untuk kambingku, dan bagiku ada lagi keperluan yang lain padanya". (18) Allah berfirman: "Lemparkanlah ia, hai Musa!" (19) Lalu dilemparkannyalah tongkat itu, maka tiba-tiba ia menjadi seekor ular yang merayap dengan cepat. (20) Allah berfirman: "Peganglah ia dan jangan takut, Kami akan mengembalikannya kepada keadaannya semula, (21) dan kepitkanlah tanganmu ke ketiakmu niscaya ia keluar menjadi putih cemerlang tanpa cacad, sebagai mu’jizat yang lain [pula], (22) untuk Kami perlihatkan kepadamu sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Kami yang sangat besar, (23) Pergilah kepada Fir’aun; sesungguhnya ia telah melampaui batas". (24) Berkata Musa: "Ya Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, (25) dan mudahkanlah untukku urusanku, (26) dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, (27) supaya mereka mengerti perkataanku, (28) dan jadikanlah untukku seorang pembantu dari keluargaku, (29) [yaitu] Harun, saudaraku, (30) teguhkanlah dengan dia kekuatanku, (31) dan jadikanlah dia sekutu dalam urusanku, (32) supaya kami banyak bertasbih kepada Engkau, (33) dan banyak mengingat Engkau. (34) Sesungguhnya Engkau adalah Maha Melihat [keadaan] kami". (35) Allah berfirman: "Sesungguhnya telah diperkenankan permintaanmu, hai Musa." (36)

Firman Allah mengenai para rasul-Nya di surah Al-Baqarah

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَـٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَـٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡہَدُونَ (٨٤) ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقً۬ا مِّنكُم مِّن دِيَـٰرِهِمۡ تَظَـٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٲنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَـٰرَىٰ تُفَـٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡڪُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡ‌ۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٍ۬‌ۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٲلِكَ مِنڪُمۡ إِلَّا خِزۡىٌ۬ فِى ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا‌ۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِ‌ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ (٨٥) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأَخِرَةِ‌ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡہُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ (٨٦) وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَـٰبَ وَقَفَّيۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ‌ۖ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدۡنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ‌ۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَہۡوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ فَفَرِيقً۬ا كَذَّبۡتُمۡ وَفَرِيقً۬ا تَقۡتُلُونَ (٨٧)وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢ‌ۚ بَل لَّعَنَہُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلاً۬ مَّا يُؤۡمِنُونَ (٨٨) وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَـٰبٌ۬ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ۬ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ ڪَفَرُواْ بِهِۦ‌ۚ فَلَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ (٨٩) بِئۡسَمَا ٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦۤ أَنفُسَهُمۡ أَن يَڪۡفُرُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغۡيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ‌ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ۬‌ۚ وَلِلۡكَـٰفِرِينَ عَذَابٌ۬ مُّهِينٌ۬ (٩٠) وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُ ۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقً۬ا لِّمَا مَعَهُمۡ‌ۗ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (٩١) ۞ وَلَقَدۡ جَآءَڪُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ (٩٢) وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَـٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَڪُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَـٰڪُم بِقُوَّةٍ۬ وَٱسۡمَعُواْ‌ۖ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَأُشۡرِبُواْ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِڪُفۡرِهِمۡ‌ۚ قُلۡ بِئۡسَمَا يَأۡمُرُڪُم بِهِۦۤ إِيمَـٰنُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (٩٣) قُلۡ إِن كَانَتۡ لَڪُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡأَخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةً۬ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن ڪُنتُمۡ صَـٰدِقِينَ (٩٤) وَلَن يَتَمَنَّوۡهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيہِمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ (٩٥)

Dan [ingatlah], ketika Kami mengambil janji dari kamu [yaitu]: kamu tidak akan menumpahkan darahmu [membunuh orang], dan kamu tidak akan mengusir dirimu [saudaramu sebangsa] dari kampung halamanmu, kemudian kamu berikrar [akan memenuhinya] sedang kamu mempersaksikannya. (84) Kemudian kamu [Bani Israil] membunuh dirimu [saudaramu sebangsa] dan mengusir segolongan daripada kamu dari kampung halamannya, kamu bantu membantu terhadap mereka dengan membuat dosa dan permusuhan; tetapi jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal mengusir mereka itu [juga] terlarang bagimu. Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab [Taurat] dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat. (85) Itulah orang-orang yang membeli kehidupan dunia dengan [kehidupan] akhirat, maka tidak akan diringankan siksa mereka dan mereka tidak akan ditolong. (86) Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan Al Kitab [Taurat] kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya [berturut-turut] sesudah itu dengan rasul-rasul, dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran [mu’jizat] kepada ’Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul-Qudus. Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu [pelajaran] yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu angkuh; maka beberapa orang [di antara mereka] kamu dustakan dan beberapa orang [yang lain] kamu bunuh? (87) Dan mereka berkata: "Hati kami tertutup". Tetapi sebenarnya Allah telah mengutuk mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman. (88)Dan setelah datang kepada mereka Al Qur’an dari Allah yang membenarkan apa yang ada pada mereka, padahal sebelumnya mereka biasa memohon [kedatangan Nabi] untuk mendapat kemenangan atas orang-orang kafir, maka setelah datang kepada mereka apa yang telah mereka ketahui, mereka lalu ingkar kepadanya. Maka la’nat Allah-lah atas orang-orang yang ingkar itu. (89) Alangkah buruknya [perbuatan] mereka yang menjual dirinya sendiri dengan kekafiran kepada apa yang telah diturunkan Allah, karena dengki bahwa Allah menurunkan karunia-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya. Karena itu mereka mendapat murka sesudah [mendapat] kemurkaan. Dan untuk orang-orang kafir siksaan yang menghinakan. (90) Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Berimanlah kepada Al Qur’an yang diturunkan Allah", mereka berkata: "Kami hanya beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami". Dan mereka kafir kepada Al Qur’an yang diturunkan sesudahnya, sedang Al Qur’an itu adalah [Kitab] yang hak; yang membenarkan apa yang ada pada mereka. Katakanlah: "Mengapa kamu dahulu membunuh nabi-nabi Allah jika benar kamu orang-orang yang beriman?" (91)Sesungguhnya Musa telah datang kepadamu membawa bukti-bukti kebenaran [mu’jizat], kemudian kamu jadikan anak sapi [sebagai sembahan] sesudah [kepergian]nya, dan sebenarnya kamu adalah orang-orang yang zalim. (92) Dan [ingatlah], ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkat bukit [Thursina] di atasmu [seraya Kami berfirman]: "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan dengarkanlah!" Mereka menjawab: "Kami mendengarkan tetapi tidak menta’ati". Dan telah diresapkan ke dalam hati mereka itu [kecintaan menyembah] anak sapi karena kekafirannya. Katakanlah: "Amat jahat perbuatan yang diperintahkan imanmu kepadamu jika betul kamu beriman [kepada Taurat]". (93)Katakanlah: "Jika kamu [menganggap bahwa] kampung akhirat [surga] itu khusus untukmu di sisi Allah, bukan untuk orang lain, maka inginilah kematian [mu], jika kamu memang benar. (94) Dan sekali-kali mereka tidak akan mengingini kematian itu selama-lamanya, karena kesalahan-kesalahan yang telah diperbuat oleh tangan mereka [sendiri]. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang aniaya. (95)

MASIH DI SURAH YANG SAMA

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡڪِهِۦۤ أَن يَأۡتِيَڪُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَڪِينَةٌ۬ مِّن رَّبِّڪُمۡ وَبَقِيَّةٌ۬ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَـٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لَّڪُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (٢٤٨) فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيڪُم بِنَهَرٍ۬ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّى وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُ ۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦ‌ۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلاً۬ مِّنۡهُمۡ‌ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ ۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ ۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ‌ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُواْ ٱللَّهِ ڪَم مِّن فِئَةٍ۬ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةً۬ ڪَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ‌ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ (٢٤٩) وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرً۬ا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡڪَـٰفِرِينَ (٢٥٠) فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُ ۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَٮٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِڪۡمَةَ وَعَلَّمَهُ ۥ مِمَّا يَشَآءُ‌ۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٍ۬ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَـٰڪِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢٥١)تِلۡكَ ءَايَـٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّ‌ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (٢٥٢) ۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ۬‌ۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ‌ۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَـٰتٍ۬‌ۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدۡنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ‌ۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَـٰتُ وَلَـٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡہُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡہُم مَّن كَفَرَ‌ۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ (٢٥٣) يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَـٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِىَ يَوۡمٌ۬ لَّا بَيۡعٌ۬ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ۬ وَلَا شَفَـٰعَةٌ۬‌ۗ وَٱلۡكَـٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ (٢٥٤) ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ (٢٥٥) لَآ إِكۡرَاهَ فِى ٱلدِّينِ‌ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَىِّ‌ۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا‌ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٥٦)ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ‌ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ‌ۗ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ‌ۖ هُمۡ فِيہَا خَـٰلِدُونَ (٢٥٧) أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِى حَآجَّ إِبۡرَٲهِـۧمَ فِى رَبِّهِۦۤ أَنۡ ءَاتَٮٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٲهِـۧمُ رَبِّىَ ٱلَّذِى يُحۡىِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۟ أُحۡىِۦ وَأُمِيتُ‌ۖ قَالَ إِبۡرَٲهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِى بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِہَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِى كَفَرَ‌ۗ وَٱللَّهُ لَا يَہۡدِى ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ (٢٥٨) أَوۡ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ۬ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡىِۦ هَـٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَا‌ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٍ۬ ثُمَّ بَعَثَهُ ۥ‌ۖ قَالَ ڪَمۡ لَبِثۡتَ‌ۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٍ۬‌ۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٍ۬ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡ‌ۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةً۬ لِّلنَّاسِ‌ۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ ڪَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمً۬ا‌ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ ۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ ڪُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ۬ (٢٥٩) وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٲهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِى ڪَيۡفَ تُحۡىِ ٱلۡمَوۡتَىٰ‌ۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِن‌ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّيَطۡمَٮِٕنَّ قَلۡبِى‌ۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةً۬ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ۬ مِّنۡہُنَّ جُزۡءً۬ا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيً۬ا‌ۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ۬ (٢٦٠)

Dan Nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah kembalinya tabut kepadamu, di dalamnya terdapat ketenangan dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa oleh Malaikat. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagimu, jika kamu orang yang beriman. (248) Maka tatkala Thalut keluar membawa tentaranya, ia berkata: "Sesungguhnya Allah akan menguji kamu dengan suatu sungai. Maka siapa di antara kamu meminum airnya, bukanlah ia pengikutku. Dan barangsiapa tiada meminumnya, kecuali menceduk seceduk tangan, maka ia adalah pengikutku." Kemudian mereka meminumnya kecuali beberapa orang di antara mereka. Maka tatkala Thalut dan orang-orang yang beriman bersama dia telah menyeberangi sungai itu, orang-orang yang telah minum berkata: "Tak ada kesanggupan kami pada hari ini untuk melawan Jalut dan tentaranya." Orang-orang yang meyakini bahwa mereka akan menemui Allah berkata: "Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar." (249) Tatkala mereka nampak oleh Jalut dan tentaranya, merekapun [Thalut dan tentaranya] berdo’a: "Ya Tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir". (250) Mereka [tentara Thalut] mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan [dalam peperangan itu] Daud membunuh Jalut, kemudian Allah memberikan kepadanya [Daud] pemerintahan dan hikmah, [sesudah meninggalnya Thalut] dan mengajarkan kepadanya apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya Allah tidak menolak [keganasan] sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia [yang dicurahkan] atas semesta alam. (251) Itu adalah ayat-ayat Allah. Kami bacakan kepadamu dengan hak [benar] dan sesungguhnya kamu benar-benar salah seorang di antara nabi-nabi yang diutus. (252) Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata [langsung dengan dia] dan sebagiannya Allah meninggikannya [1] beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada ’Isa putera Maryam beberapa mu’jizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang [yang datang] sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada [pula] di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya. (253) Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah [di jalan Allah] sebagian dari rezki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual-beli dan tidak ada lagi persahabatan yang akrab dan tidak ada lagi syafa’at. Dan orang-orang kafir itulah orang-orang yang zalim. (254) Allah, tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus [makhluk-Nya]; tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (255)Tidak ada paksaan untuk [memasuki] agama [Islam]; sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut  dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (256) Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan [kekafiran] kepada cahaya [iman]. Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan [kekafiran]. Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. (257) Apakah kamu tidak memperhatikan orang yang mendebat Ibrahim tentang Tuhannya [Allah] karena Allah telah memberikan kepada orang itu pemerintahan [kekuasaan]. Ketika Ibrahim mengatakan: "Tuhanku ialah Yang menghidupkan dan mematikan," orang itu berkata: "Saya dapat menghidupkan dan mematikan". Ibrahim berkata: "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah dia dari barat," lalu heran terdiamlah orang kafir itu; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim. (258) Atau apakah [kamu tidak memperhatikan] orang yang melalui suatu negeri yang [temboknya] telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata: "Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?" Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudian menghidupkannya kembali. Allah bertanya: "Berapa lama kamu tinggal di sini?" Ia menjawab: "Saya telah tinggal di sini se hari atau setengah hari". Allah berfirman: "Sebenarnya kamu telah tinggal di sini seratus tahun lamanya; lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum lagi berubah; dan lihatlah kepada keledai kamu [yang telah menjadi tulang belulang]; Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaan Kami bagi manusia; dan lihatlah kepada tulang belulang keledai itu, kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kami membalutnya dengan daging". Maka tatkala telah nyata kepadanya [bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati] diapun berkata: "Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu". (259)Dan [ingatlah] ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, perlihatkanlah padaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati". Allah berfirman: "Belum yakinkah kamu?". Ibrahim menjawab: "Aku telah meyakininya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap [dengan imanku]". Allah berfirman: "[Kalau demikian] ambillah empat ekor burung, lalu cingcanglah semuanya olehmu. [Allah berfirman]: "Lalu letakkan di atas tiap-tiap satu bukit satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera". Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (260)

Surah An-Nisa

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

فَبِظُلۡمٍ۬ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا عَلَيۡہِمۡ طَيِّبَـٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرً۬ا (١٦٠) وَأَخۡذِهِمُ ٱلرِّبَوٰاْ وَقَدۡ نُہُواْ عَنۡهُ وَأَكۡلِهِمۡ أَمۡوَٲلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَـٰطِلِ‌ۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِينَ مِنۡہُمۡ عَذَابًا أَلِيمً۬ا (١٦١) لَّـٰكِنِ ٱلرَّٲسِخُونَ فِى ٱلۡعِلۡمِ مِنۡہُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ‌ۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَ‌ۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّڪَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأَخِرِ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ سَنُؤۡتِيہِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا (١٦٢) ۞ إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٍ۬ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ‌ۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٲهِيمَ وَإِسۡمَـٰعِيلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَـٰرُونَ وَسُلَيۡمَـٰنَ‌ۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُ ۥدَ زَبُورً۬ا (١٦٣) وَرُسُلاً۬ قَدۡ قَصَصۡنَـٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلاً۬ لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَ‌ۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَڪۡلِيمً۬ا (١٦٤) رُّسُلاً۬ مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِ‌ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمً۬ا (١٦٥) لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡہَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَ‌ۖ أَنزَلَهُ ۥ بِعِلۡمِهِۦ‌ۖ وَٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ يَشۡهَدُونَ‌ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَہِيدًا (١٦٦) إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدۡ ضَلُّواْ ضَلَـٰلاَۢ بَعِيدًا (١٦٧) إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَہۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا (١٦٨) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيہَآ أَبَدً۬ا‌ۚ وَكَانَ ذَٲلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرً۬ا (١٦٩) يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلۡحَقِّ مِن رَّبِّكُمۡ فَـَٔامِنُواْ خَيۡرً۬ا لَّكُمۡ‌ۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ‌ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمً۬ا (١٧٠) يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِى دِينِڪُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ‌ۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَڪَلِمَتُهُ ۥۤ أَلۡقَٮٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٌ۬ مِّنۡهُ‌ۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ‌ۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَـٰثَةٌ‌ۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرً۬ا لَّڪُمۡ‌ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ سُبۡحَـٰنَهُ ۥۤ أَن يَكُونَ لَهُ ۥ وَلَدٌ۬‌ۘ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَڪِيلاً۬ (١٧١) لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدً۬ا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ‌ۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَڪۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعً۬ا (١٧٢) فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦ‌ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسۡتَنكَفُواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا أَلِيمً۬ا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّ۬ا وَلَا نَصِيرً۬ا (١٧٣) يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُم بُرۡهَـٰنٌ۬ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ نُورً۬ا مُّبِينً۬ا (١٧٤) فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُواْ بِهِۦ فَسَيُدۡخِلُهُمۡ فِى رَحۡمَةٍ۬ مِّنۡهُ وَفَضۡلٍ۬ وَيَہۡدِيہِمۡ إِلَيۡهِ صِرَٲطً۬ا مُّسۡتَقِيمً۬ا (١٧٥)

Maka disebabkan kezaliman orang-orang Yahudi, Kami haramkan atas mereka [memakan makanan] yang baik-baik [yang dahulunya] dihalalkan bagi mereka, dan karena mereka banyak menghalangi [manusia] dari jalan Allah, (160) dan disebabkan mereka memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang daripadanya, dan karena mereka memakan harta orang dengan jalan yang bathil. Kami telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir di antara mereka itu siksa yang pedih. (161) Tetapi orang-orang yang mendalam ilmunya di antara mereka dan orang-orang mu’min, mereka beriman kepada apa yang telah diturunkan kepadamu [Al Qur’an], dan apa yang telah diturunkan sebelummu dan orang-orang yang mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. Orang-orang itulah yang akan Kami berikan kepada mereka pahala yang besar. (162)Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan Kami telah memberikan wahyu [pula] kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq, Ya’qub dan anak cucunya, ’Isa, Ayyub, Yunus, Harun dan Sulaiman. Dan Kami berikan Zabur kepada Daud. (163)Dan [kami telah mengutus] rasul-rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang mereka kepadamu dahulu, dan rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu. Dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung. (164)[Mereka Kami utus] selaku rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi peringatan agar supaya tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-rasul itu. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (165)[Mereka tidak mau mengakui yang diturunkan kepadamu itu], tetapi Allah mengakui Al Qur’an yang diturunkan-Nya kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmu-Nya; dan malaikat-malaikatpun menjadi saksi [pula]. Cukuplah Allah yang mengakuinya. (166) Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi [manusia] dari jalan Allah, benar-benar telah sesat sejauh-jauhnya. (167) Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan melakukan kezaliman, Allah sekali-kali tidak akan mengampuni [dosa] mereka dan tidak [pula] akan menunjukkan jalan kepada mereka, (168)kecuali jalan ke neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (169) Wahai manusia, sesungguhnya telah datang Rasul [Muhammad] itu kepadamu dengan [membawa] kebenaran dari Tuhanmu, maka berimanlah kamu, itulah yang lebih baik bagimu. Dan jika kamu kafir, [maka kekafiran itu tidak merugikan Allah sedikit pun] karena sesungguhnya apa yang di langit dan di bumi itu adalah kepunyaan Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (170) Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu [1], dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, ’Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan [yang diciptakan dengan] kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan [dengan tiupan] roh dari-Nya Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "[Tuhan itu] tiga", berhentilah [dari ucapan itu]. [Itu] lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara. (171) Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah dan tidak [pula enggan] malaikat-malaikat yang terdekat [kepada Allah]. Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. (172) Adapun orang-orang yang beriman dan berbuat amal saleh, maka Allah akan menyempurnakan pahala mereka dan menambah untuk mereka sebagian dari karunia-Nya. Adapun orang-orang yang enggan dan menyombongkan diri, maka Allah akan menyiksa mereka dengan siksaan yang pedih, dan mereka tidak akan memperoleh bagi diri mereka, pelindung dan penolong selain daripada Allah. (173)Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu, [Muhammad dengan mu’jizatnya] dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang [Al Qur’an]. (174) Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang kepada [agama]-Nya, niscaya Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat yang besar dari-Nya [surga] dan limpahan karunia-Nya. Dan menunjuki mereka kepada jalan yang lurus [untuk sampai] kepada-Nya. (175)

FIRMAN ALLAH SWT SURAH AZ-ZUKHRUF

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

حمٓ (١) وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلۡمُبِينِ (٢) إِنَّا جَعَلۡنَـٰهُ قُرۡءَٲنًا عَرَبِيًّ۬ا لَّعَلَّڪُمۡ تَعۡقِلُونَ (٣)وَإِنَّهُ ۥ فِىٓ أُمِّ ٱلۡكِتَـٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ (٤) أَفَنَضۡرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّڪۡرَ صَفۡحًا أَن ڪُنتُمۡ قَوۡمً۬ا مُّسۡرِفِينَ (٥) وَكَمۡ أَرۡسَلۡنَا مِن نَّبِىٍّ۬ فِى ٱلۡأَوَّلِينَ (٦) وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَہۡزِءُونَ (٧) فَأَهۡلَكۡنَآ أَشَدَّ مِنۡہُم بَطۡشً۬ا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلۡأَوَّلِينَ (٨) وَلَٮِٕن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡعَلِيمُ (٩) ٱلَّذِى جَعَلَ لَڪُمُ ٱلۡأَرۡضَ مَهۡدً۬ا وَجَعَلَ لَكُمۡ فِيہَا سُبُلاً۬ لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ (١٠) وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٍ۬ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةً۬ مَّيۡتً۬ا‌ۚ كَذَٲلِكَ تُخۡرَجُونَ (١١) وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٲجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡفُلۡكِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ مَا تَرۡكَبُونَ (١٢) لِتَسۡتَوُ ۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا ڪُنَّا لَهُ ۥ مُقۡرِنِينَ (١٣) وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ (١٤) وَجَعَلُواْ لَهُ ۥ مِنۡ عِبَادِهِۦ جُزۡءًا‌ۚ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورٌ۬ مُّبِينٌ (١٥)أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخۡلُقُ بَنَاتٍ۬ وَأَصۡفَٮٰكُم بِٱلۡبَنِينَ (١٦) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحۡمَـٰنِ مَثَلاً۬ ظَلَّ وَجۡهُهُ ۥ مُسۡوَدًّ۬ا وَهُوَ كَظِيمٌ (١٧) أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِى ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِى ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٍ۬ (١٨) وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَـٰدُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ إِنَـٰثًا‌ۚ أَشَهِدُواْ خَلۡقَهُمۡ‌ۚ سَتُكۡتَبُ شَهَـٰدَتُہُمۡ وَيُسۡـَٔلُونَ (١٩) وَقَالُواْ لَوۡ شَآءَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ مَا عَبَدۡنَـٰهُم‌ۗ مَّا لَهُم بِذَٲلِكَ مِنۡ عِلۡمٍ‌ۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ (٢٠)أَمۡ ءَاتَيۡنَـٰهُمۡ ڪِتَـٰبً۬ا مِّن قَبۡلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسۡتَمۡسِكُونَ (٢١) بَلۡ قَالُوٓاْ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ۬ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ (٢٢) وَكَذَٲلِكَ مَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِى قَرۡيَةٍ۬ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ۬ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ (٢٣) ۞ قَـٰلَ أَوَلَوۡ جِئۡتُكُم بِأَهۡدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمۡ عَلَيۡهِ ءَابَآءَكُمۡ‌ۖ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ (٢٤) فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡہُمۡ‌ۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (٢٥) وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٲهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦۤ إِنَّنِى بَرَآءٌ۬ مِّمَّا تَعۡبُدُونَ (٢٦) إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُ ۥ سَيَہۡدِينِ (٢٧) وَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِيَةً۬ فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ (٢٨) بَلۡ مَتَّعۡتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٌ۬ مُّبِينٌ۬ (٢٩) وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ قَالُواْ هَـٰذَا سِحۡرٌ۬ وَإِنَّا بِهِۦ كَـٰفِرُونَ (٣٠) وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍ۬ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ (٣١) أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَ‌ۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَہُم مَّعِيشَتَہُمۡ فِى ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا‌ۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَہُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٍ۬ دَرَجَـٰتٍ۬ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُہُم بَعۡضً۬ا سُخۡرِيًّ۬ا‌ۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٌ۬ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ (٣٢) وَلَوۡلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬ لَّجَعَلۡنَا لِمَن يَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَـٰنِ لِبُيُوتِہِمۡ سُقُفً۬ا مِّن فِضَّةٍ۬ وَمَعَارِجَ عَلَيۡہَا يَظۡهَرُونَ (٣٣) وَلِبُيُوتِہِمۡ أَبۡوَٲبً۬ا وَسُرُرًا عَلَيۡہَا يَتَّكِـُٔونَ (٣٤) وَزُخۡرُفً۬ا‌ۚ وَإِن ڪُلُّ ذَٲلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا‌ۚ وَٱلۡأَخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ (٣٥) وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُ ۥ شَيۡطَـٰنً۬ا فَهُوَ لَهُ ۥ قَرِينٌ۬ (٣٦) وَإِنَّہُمۡ لَيَصُدُّونَہُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّہُم مُّهۡتَدُونَ (٣٧) حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيۡتَ بَيۡنِى وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ (٣٨) وَلَن يَنفَعَڪُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِى ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ (٣٩)أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ أَوۡ تَہۡدِى ٱلۡعُمۡىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍ۬ مُّبِينٍ۬ (٤٠) فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡہُم مُّنتَقِمُونَ (٤١) أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدۡنَـٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡہِم مُّقۡتَدِرُونَ (٤٢) فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيۡكَ‌ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ (٤٣) وَإِنَّهُ ۥ لَذِكۡرٌ۬ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَ‌ۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ (٤٤)

Haa Miim. (1) Demi Kitab [Al Qur’an] yang menerangkan. (2) Sesungguhnya Kami menjadikan Al Qur’an dalam bahasa Arab supaya kamu memahami [nya]. (3) Dan sesungguhnya Al Qur’an itu dalam induk Al Kitab [Lauh Mahfuzh] di sisi Kami, adalah benar-benar tinggi [nilainya] dan amat banyak mengandung hikmah. (4) Maka apakah Kami akan berhenti menurunkan Al Qur’an kepadamu, karena kamu adalah kaum yang melampaui batas? (5) Berapa banyaknya nabi-nabi yang telah Kami utus kepada umat-umat yang terdahulu. (6) Dan tiada seorang nabipun datang kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya. (7) Maka telah Kami binasakan orang-orang yang lebih besar kekuatannya dari mereka itu [musyrikin Mekah] dan telah terdahulu [tersebut dalam Al Qur’an] perumpamaan umat-umat masa dahulu. (8) Dan sungguh jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?", niscaya mereka akan menjawab: "Semuanya diciptakan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui". (9) Yang menjadikan bumi untuk kamu sebagai tempat menetap dan Dia membuat jalan-jalan di atas bumi untuk kamu supaya kamu mendapat petunjuk. (10) Dan Yang menurunkan air dari langit menurut kadar [yang diperlukan] lalu Kami hidupkan dengan air itu negeri yang mati, seperti itulah kamu akan dikeluarkan [dari dalam kubur]. (11) Dan Yang menciptakan semua yang berpasang-pasang dan menjadikan untukmu kapal dan binatang ternak yang kamu tunggangi. (12) Supaya kamu duduk di atas punggungnya kemudian kamu ingat ni’mat Tuhanmu apabila kamu telah duduk di atasnya; dan supaya kamu mengucapkan, "Maha Suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini bagi kami padahal kami sebelumnya tidak mampu menguasainya, (13) dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami." (14) Dan mereka menjadikan sebahagian dari hamba-hamba-Nya sebagai bahagian daripada-Nya. Sesungguhnya manusia itu benar-benar pengingkar yang nyata [terhadap rahmat Allah]. (15) Patutkah Dia mengambil anak perempuan dari yang diciptakan-Nya dan Dia mengkhususkan buat kamu anak laki-laki. (16) Padahal apabila salah seorang di antara mereka diberi kabar gembira dengan apa  yang dijadikan sebagai misal bagi Allah Yang Maha Pemurah; jadilah mukanya hitam pekat sedang dia amat menahan sedih. (17)Dan apakah patut [menjadi anak Allah] orang yang dibesarkan dalam keadaan berperhiasan sedang dia tidak dapat memberi alasan yang terang dalam pertengkaran. (18) Dan mereka menjadikan malaikat-malaikat yang mereka itu adalah hamba-hamba Allah Yang Maha Pemurah sebagai orang-orang perempuan. Apakah mereka menyaksikan penciptaan malaikat-malaikat itu? Kelak akan dituliskan persaksian mereka dan mereka akan dimintai pertanggung-jawaban. (19) Dan mereka berkata: "Jikalau Allah Yang Maha Pemurah menghendaki tentulah kami tidak menyembah mereka [malaikat]." Mereka tidak mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang itu, mereka tidak lain hanyalah menduga-duga belaka. (20) Atau adakah Kami memberikan sebuah kitab kepada mereka sebelum Al Qur’an lalu mereka berpegang dengan kitab itu? (21) Bahkan mereka berkata: "Sesungguhnya kami mendapati bapak-bapak kami menganut suatu agama, dan sesungguhnya kami orang-orang yang mendapat petunjuk dengan [mengikuti] jejak mereka." (22) Dan demikianlah, Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang pemberi peringatanpun dalam suatu negeri, melainkan orang-orang yang hidup mewah di negeri itu berkata: "Sesungguhnya kami mendapati bapak-bapak kami menganut suatu agama dan sesungguhnya kami adalah pengikut jejak-jejak mereka." (23) [Rasul itu] berkata: "Apakah [kamu akan mengikutinya juga] sekalipun aku membawa untukmu [agama] yang lebih [nyata] memberi petunjuk daripada apa yang kamu dapati bapak-bapakmu menganutnya?" Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami mengingkari agama yang kamu diutus untuk menyampaikannya." (24) Maka Kami binasakan mereka maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu. (25) Dan ingatlah ketika Ibrahim berkata kepada bapaknya dan kaumnya: "Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu sembah. (26) tetapi [aku menyembah] Tuhan Yang menjadikanku; karena sesungguhnya Dia akan memberi hidayah kepadaku". (27) Dan [Ibrahim] menjadikan kalimat tauhid itu kalimat yang kekal pada keturunannya supaya mereka kembali kepada kalimat tauhid itu. (28)Tetapi Aku telah memberikan keni’matan hidup kepada mereka dan bapak-bapak mereka sehingga datanglah kepada mereka kebenaran [Al Qur’an] dan seorang rasul yang memberi penjelasan. (29) Dan tatkala kebenaran [Al Qur’an] itu datang kepada mereka, mereka berkata: "Ini adalah sihir dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang mengingkarinya". (30) Dan mereka berkata: "Mengapa Al Qur’an ini tidak diturunkan kepada seorang besar dari salah satu dua negeri [Mekah dan Thaif] ini?. (31) Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu? Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain beberapa derajat, agar sebahagian mereka dapat mempergunakan sebahagian yang lain. Dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan. (32) Dan sekiranya bukan karena hendak menghindari manusia menjadi umat yang satu [dalam kekafiran], tentulah Kami buatkan bagi orang-orang yang kafir kepada Tuhan Yang Maha Pemurah loteng-loteng perak bagi rumah mereka dan [juga] tangga-tangga [perak] yang mereka menaikinya. (33) Dan [Kami buatkan pula] pintu-pintu [perak] bagi rumah-rumah mereka dan [begitu pula] dipan-dipan yang mereka bertelekan atasnya. (34) Dan [Kami buatkan pula] perhiasan-perhiasan [dari emas untuk mereka]. Dan semuanya itu tidak lain hanyalah kesenangan kehidupan dunia, dan kehidupan akhirat itu di sisi Tuhanmu adalah bagi orang-orang yang bertakwa. (35)Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah [Al Qur’an], Kami adakan baginya syaitan [yang menyesatkan] maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya. (36) Dan sesungguhnya syaitan-syaitan itu benar-benar menghalangi mereka dari jalan yang benar dan mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk. (37) Sehingga apabila orang-orang yang berpaling itu datang kepada Kami [di hari kiamat] dia berkata: "Aduhai, semoga [jarak] antaraku dan kamu seperti jarak antara masyrik dan maghrib, maka syaitan itu adalah sejahat-jahat teman [yang menyertai manusia]". (38) [Harapanmu itu] sekali-kali tidak akan memberi manfa’at kepadamu di hari itu karena kamu telah menganiaya [dirimu sendiri]. Sesungguhnya kamu bersekutu dalam azab itu. (39) Maka apakah kamu dapat menjadikan orang yang pekak bisa mendengar atau [dapatkah] kamu memberi petunjuk kepada orang yang buta [hatinya] dan kepada orang yang tetap dalam kesesatan yang nyata? (40) Sungguh, jika Kami mewafatkan kamu [sebelum kamu mencapai kemenangan] maka sesungguhnya Kami akan menyiksa mereka [di akhirat]. (41) Atau Kami memperlihatkan kepadamu [azab] yang telah Kami [Allah] ancamkan kepada mereka. Maka sesungguhnya Kami berkuasa atas mereka. (42)Maka berpegang teguhlah kamu kepada agama yang telah diwahyukan kepadamu. Sesungguhnya kamu berada di atas jalan yang lurus. (43) Dan sesungguhnya Al Qur’an itu benar-benar adalah suatu kemuliaan besar bagimu dan bagi kaummu dan kelak kamu akan diminta pertanggungan jawab. (44)

صدق الله العظيم

WAHAI PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH SWT, SESUNGGUHNYA "LAFAZ BERNYAWA" YANG DIRASAKAN OLEH SAUDARA ABDUL AZIZ ADALAH 
,RUH DAN KALIMAH" YANG DATANG DARI TUHANNYA"

YANG MEMBAWA PESAN-PESAN PERINGATAN DAN
BERITA GEMBIRA

DENGAN LAFAZ

AL-QIYAMAH

-YANG DIDUSTAKAN OLEH AMSYARI-

PADAHAL

IA ADALAH NAMA

SEBUAH SURAH

DI KITAB ALLAH SWT

YANG TELAH DIJADIKAN OLEH UMAT MUHAMMAD

"MAHJUURAN"

SEBAGAI ISYARAT KEPADA MANUSIA BERIMAN

DENGAN PESAN MISI DARI ALLAH AL-HAQ

“Sampaikanlah Berita Ini Kepada Seluruh Manusia dan Sampaikan Pula Bahwa Umat Manusia Telah Masuk Pada Masa “Asyrathulkubro 
(Tanda-tanda Besar)”

DENGAN DEMIKIAN,

KITA PERLU PERHATIKAN

SURAH YANG TELAH

DINYATAKAN OLEH ALLAH SWT

DAN DENGAN BUKTI-BUKTI YANG ADA,

MAKA BENAR BAHAWA

IMAM MAHDI TELAH DATANG

SEJAK 2005 YA JAMAA'AH

WA NAHNU 'ANHU GHOOFILUUN

FASTAGHFIRULLAAHA

YA JAMAA'AH 

INNAHUU HUWAT TAWWAABUR RAHIIM

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

SEKIRANYA KALIAN INGIN MENGERTI APA ITU TAUHID MENURUT SAUDARA ABDUL AZIZ, MAKA TANYAKAN SENDIRI PADA CUCU NABI IBRAHIM AS YANG ADA DI NUSANTARA INI DAN DIPERAKUI OLEH ALLAH SWT.

MAKA KALIAN AKAN DAPATI TIADA 

SESUATUPUN DARI PERNYATAANNYA YANG BERTENTANGAN DENGAN PERNYATAAN-PERNYATAAN MENGENAI AQIDAH ISLAMI YANG HAKIKI  KETAUHIDAN
SEJATI DARI KITABULLAH

AL-QUR'AN AL-KARIIM

INGATLAH BAHAWA

HANYA ALLAH SWT YANG BERHAK

MENYATAKAN DIRI-NYA SENDIRI, MELALUI 

KALAM-NYA AL-QUR'AN AL-KARIIM, SEDANG MAKHLUK YANG CUBA MENYATAKAN TENTANG-NYA,
TANPA BERPEGANG TEGUH KITAB-NYA

YANG TERPELIHARA, MAKA DIA AKAN TERSESAT DAN MENYESATKAN SELAINNYA.

Sila rujuk keterangan Imam yang telah dikumpulkan mengikut tajuk ini

الفهرسة الموضوعية لموسوعة البيانات..

سلام على من اتبع الهدى

وسلام عليكم وعلينا وعلى عباد الله الصالحين

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

kembali                                                       seterusnya